第9节 屈原列传 -【帮课堂】2022-2023学年高二语文同步精品讲义（统编版选择性必修中册）

第9课 屈原列传 ( 目标导航 ) 课程标准 课标解读 1.语言建构与运用 2.思维发展与提升 3. 审美鉴赏与创造 4.文化传承与理解 1、积累常见文言知识，培养文言文语感，提高独立阅读文言文的能力 2. 反复朗读本单元的课文，总结概括其风格特点。学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法。 3了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。 4、思考古人智慧在今天的社会生活中的现实意义。总结借鉴历史教训，体会其中的历史观念、家国情怀和担当精神。 ( 知识精讲 ) 知识点01 精准翻译 【即学即练1】找出原文翻译时的采分点，关键在于了解现代汉语和古汉语的区别。根据文言文翻译时“变”集中体现在变音（通假字）变形（通假字）、变性（活用）、变义（一词多义）、变量（音节）、变职（成分）、变式（句式）、变态（语态）这几个方面，翻译时全面出击。 【答案】 【解析】变性：“入”，“出”，动词，此处作状语，变为介宾短语“对内”“对外”。“ 博闻强志”，一般作谓语，主语“屈原”承前省略，翻译为主谓短语，用来陈述屈原具备的特殊才能，意为知识丰富，记忆力强。或者也可以译为“屈原具备丰富的知识、强大的记忆力。（入则……，出则……。则，连词，用在对比句中。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《孟子》）今则（如果）来，沛公恐不得有此。） 变义：“为”“图”均属于一词多义现象，要掌握语境变化和词义变化的特点，分别译为“担任”“商议”。“接遇”作宾客的谓语，当然译为接待，自然而然。尽管遇有很多种意项，但是以下语境十分明显，《南史·王懿传》：“ 愉 接遇甚薄，因至 姑孰 投 桓玄 。” 唐 刘肃 《大唐新语·谀佞》：“﹝ 姚崇 ﹞忿其諛媚……自兹不復接遇。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 宋昌藻 ，考工员外郎 元问 之子。 天寳 中，为 滏阳 尉。刺史 房琯 以其名父之子，常接遇之。”可见这个意思在古文中使用十分普遍。 变式：者......也（按照......是......翻译）；明于.....娴于......（按照动宾短语翻译，忽略“于”） 【答案】 【解析】变义：“同列”意思是同一班列的简称。“害”，搭配其能，结合争宠二字，取嫉妒之义。“造为”：搭配宪令，取制订之义。属，搭配草稿，取撰写之义。“夺”根据草稿未定，取修改、更改之义。“不与”自然是照应“夺”，取不同意，不赞成之义。（与嬴而不助五国也：结交，亲附／咸与维新：参与。／吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉。与：与其。／暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。与：赞许。／日月逝矣，岁不我与：等待／吴王夫差遂与句践禽：与，被。）“因”副词，指接下来发生的事，去于是、就之义。“谗”搭配之，之指代屈原，根据二人关系，有进谗言之义，简化为诋毁。“伐”搭配其功，做谓语，译为动词，取夸耀之义 。“疏”作谓语，搭配宾语屈平，直接组成双音节词疏远。 【答案】 【解析】变形：“离”搭配忧，作谓语，用本义无法解释，考虑通假字的可能，联想“罹难”一词，取遭受之义。 变性：疾，现代汉语多用名词，此处搭配宾语，作动词，结合语境，屈原对怀王十分忠贞，取痛心之义更恰当。避免翻译为痛恨。“聪”照应“听”，形容词，作听的谓语，取灵敏之义。引申为听信小人之言不能明察。“谗”和“谄”为并列关系的动词，译为说坏话和阿谀奉承的小人，在此变名词，作主语。“明”搭配“蔽”，作宾语，变名词，译为事实真相。“邪曲”形容词变名词，作主语，搭配害，取行为不端的小人之义。“方正”词性同“邪曲”，译为“公平正直”的人。 变义：“之”助词，取消句子独立性，不译。“害”搭配“公”，译为损害。“始”根据天与人的关系看理解为“开始”不合逻辑，就天地早于人的存在而言，再加上后文“本”，可以断定天是人的“本源”更为恰当，后者译为根本。“穷”不单纯指贫，照应后文“劳苦”，所以此处指人的处境，译为困窘。“反”取反思或者回想之义。此处指的是心理的变化，而非行动上的改变，所以不能译为返回。“疾痛惨怛 ”指的是另一种处境。与“劳苦倦极”照应，都是并列短语，译为遇到病痛、内心忧伤的时候。“劳苦倦极”和“疾痛惨怛 ”说的是四种不好的状况，翻译时需要注意这种语境。 变态：“容”作谓语，译为包容，由于主语不是包容的施动者，所以此处不是主动语态，从主宾关系看，应为被动语态，译为被......所包容。 【答案】 【解析】变音、变形：“见”通“现”搭配“明道德之广崇，治乱之条贯”，作谓语，主语为抽象事理，所以不能译为看见。又因“明”译为阐明，判断也不能译为出现，那么就剩下体现之义。与语境更吻合。指，通“旨”。意思是，就其文字来看，不过寻常事物，但是