第20课《曹刿论战》(教学课件)-【上好课】2022-2023学年九年级语文下册同步备课系列(部编版)

2022-12-12
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 20 曹刿论战/《左传》
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.89 MB
发布时间 2022-12-12
更新时间 2023-12-20
作者 一间精神小屋
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2022-12-12
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/36487997.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

20 曹刿论战 部编版语文九年级语文下册 巨鹿之战 赤壁之战 官渡之战 淝水之战 你知道中国古代战争中有哪些以少胜多的著名战役? 导入新课 曹刿论战 《左传》 了解有关《左传》的文学常识,掌握文中重点实词、虚词的含义及用法。 学习本文以“论战”为中心组织材料、详略得当的特点,分析曹刿和鲁庄公的人物形象。 了解曹刿的战略、战术思想,学习他勇于担当、忠君爱国的精神。 01 02 03 学习目标 第一课时 本文节选自《左传·庄公十年》。《左传》即《春秋左氏传》《左氏春秋》,儒家经典之一,与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”,是中国古代的史学和文学名著,也是中国第一部叙事详细的编年体史书。旧传为春秋时期左丘明所作,近人认为是战国时人所编。本文所写的战争是齐鲁两国间的一次战争,因战场在长勺,又称“长勺之战”。曹刿( ),春秋时鲁国人。 guì 作品简介 《左传》共三十五卷。其主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究中国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作。因此本书在中国的文学界也有极高的艺术价值,对史学也有巨大的贡献 。 作品简介   春秋初期,齐襄公时,政令无常,他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒国和鲁国避难。后来齐襄公被杀,住在莒国的公子小白抢先回到齐国夺得王位,称为齐桓公。后来 鲁国也送公子纠回齐国争夺王位, 结果被齐桓公打败,齐桓公逼鲁庄公杀 掉公子纠。鲁庄公十年,齐桓公又借口 鲁国曾帮助公子纠与他争夺齐国君位, 再次举兵攻鲁,两军战于鲁国长勺,结果弱小的鲁国战胜了入侵的强大的齐国。史称长勺之战。 写作背景 国别体: 编年体: 纪传体: 通过各国史事个别独立地排列载述,以完成对某一历史进程的叙述。国别体史书有《国语》和《战国策》。  即以时间为经,以事件为纬来叙写史实。《春秋》《左传》和《资治通鉴》都是编年体。 即以人物为中心叙写历史,为司马迁所独创。古代官方编辑的“二十四史”用的都是纪传体。 文体链接 历史散文也称史传文,它有国别、编年、纪传三体。 点我放课文朗读 朗读指导 十年/春,齐师/伐我。公/将战。曹刿/请见。其/乡人/曰:“肉食者/谋之,又/何间焉?”刿曰:“肉食者/鄙,未能/远谋。”乃/入见。问:“何以/战?”公曰:“衣食/所安,弗敢/专也,必以分人。”对曰:“小惠/未徧,民/弗从也。”公曰:“牺牲/玉帛,弗敢/加也,必以信。”对曰:“小信/未孚,神/弗福也。”公曰:“小大之/狱,虽/不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可/以一战。战则请/从。” 公/与之乘。战于/长勺。公/将鼓之。刿曰:“未可。”齐人/三鼓。刿曰:“可矣。”齐师/败绩。公/将驰之。刿曰:“未可。”下/视其辙,登轼/而望之,曰:“可矣。”遂/逐齐师。 既克,公/问其故。对曰:“夫/战,勇气也。一鼓作气,再/而衰,三/而竭。彼竭/我盈,故/克之。夫/大国,难测也,惧/有伏焉。吾/视其辙乱,望/其旗靡,故/逐之”。 读音准确 富有节奏 读出情感 停连恰当 学生自由朗读课文。要求: 朗读指导 十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。 军队 攻打 于是 鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。他的同乡说:“当权者会谋划这件事,(你)又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是进宫拜见庄公。 吃肉的人。这里指当权者。 参与 浅陋。这里指目光短浅。 疏通文意 问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。” 对曰:“小惠未遍,民弗从也。” 指安身 独自享有 回答。一般用于下对上的回答。 遍及、普遍 即“以何战”,凭借什么作战? 凭、靠 曹刿问庄公:“(你)凭借什么作战?”庄公说:“衣食这类用来安身的东西,不敢独自享受。一定把它分给别人。”(曹刿)回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,百姓不会听从您的。” 疏通文意 13 段落层次划分 公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。” 实情 虚夸,夸大。 指祭祀用的纯色全体牲畜。 使信服 赐福、保佑 祭祀用的玉和丝织品。 庄公说:“祭祀用的纯色全体牲畜、玉和丝织品之类,我从来不敢虚夸数目,一定报以实情。”(曹刿)回答说:“(这只是)小信用,未能让神灵信服,神灵是不会保佑您的。” 疏通文意 14 段落层次划分 公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可

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