5.2 马丁·路德的宗教改革 课件--2022-2023学年人教版高中历史选修一

第2课　马丁·路德的宗教改革 知识纲要导引 答题术语导学 (1)“九十五条论纲”的发表揭开了欧洲宗教改革的序幕。 (2)马丁·路德以“因信称义”为理论基础否定了教会教皇的权威，建立了代表资产阶级利益的新教。 (3)马丁·路德的宗教思想，是对天主教会和罗马教皇特权的否定，沉重打击了天主教会思想统治，起到思想解放的作用，客观上促进了资本主义的发展。 知识点一　“九十五条论纲” 1.原因 (1)根本原因：四分五裂的局面阻碍了德国社会经济的发展。 (2)主要原因：天主教会对德意志的神权统治与经济掠夺。 (3)主观原因：马丁·路德深受________思想影响。 (4)直接原因：1517年，教皇派人到德意志兜售赎罪券。 2．发表：1517年10月，马丁·路德发表《关于赎罪券的九十五条论纲》，简称“九十五条论纲”。 3．影响：揭开了欧洲________的序幕。 人文主义 宗教改革 天主教会的腐朽统治激化了社会矛盾、新旧文明的矛盾冲突加剧、德意志近代化的发展要求，更主要的是德意志地区是天主教世界中受教会压榨最严重的地区。这一切决定了宗教改革必然首先在德意志地区展开。 知识点二　马丁·路德宗教改革的主要内容 1．教义 (1)理论基础：“因信称义。” (2)坚持《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威，人人在上帝与《圣经》面前都是________。 2．宗教仪式 (1)减少教堂、修道院，简化宗教仪式。 (2)神职人员也可以结婚生子。 3．世俗权力 (1)国家权力是唯一合法的权力，世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权。 (2)建立本________的教会。 平等的 民族 罗马天主教会主张“因行称义”，宣称人们必须以教会为中介，履行复杂的圣礼，多做“善功”才能“赎罪”，马丁·路德主张“因信称义”，认为只要信仰上帝就可以被上帝称为“义人”，就可以得救，马丁·路德的主张承认了教民与上帝对话的主动权，否定了天主教会的特权。 知识点三　马丁·路德改革对天主教会统治的冲击 1．对德国 (1)引发了________领导的农民起义；掀起了反对罗马教廷的风潮。 (2)把《圣经》译成德文有利于宗教改革的拓展，也促进了德意志民族语言的发展。 (3)1555年，确立“________”的原则，路德派取得合法地位。 2．对欧洲：为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。 闵采尔 教随国定 马丁·路德宗教改革反映了新兴资产阶级的利益和要求，实质上是新兴资产阶级反封建的社会运动，为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。 探究点一　马丁·路德宗教改革的社会背景和内容 材料一　路德并未采取步骤把他的肯定命题(注：《九十五条论纲》)散布民间。他只邀请学者来辩论以及显要者来阐释，但别的人暗暗地把肯定命题译成德文并交给报界。不久它们便成了德意志人的话题……他(路德)形容自己像一个人黑夜在一间古老教堂尖塔上攀登盘旋的楼梯，在漆黑中他伸出手臂平衡自己，他的手抓到一条粗绳。立时钟声大响，使他大吃一惊。 ——[美]罗伦培登《这是我的立场——马丁·路德传记》 材料二　我日夜思索这句话(神的裁判表现在神的本身，正如所写的：“义人必因信得生”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。 ——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》 材料三　上面所说的，虽然只就新兴的中等阶级必然要同现存的教会发生冲突这方面提到了两点，但已经足以证明：第一，在反对罗马教会权力的斗争中，最有直接利害关系的阶级是资产阶级；第二，当时反对封建制度的每一种斗争都必然要披上宗教的外衣，必然首先把矛头指向教会。 ——恩格斯《〈社会主义从空想到科学的发展〉英文版导言》 (1)如何理解材料一中路德想要“平衡自己”，却“立时钟声大响”？结合所学知识，分析宗教改革源于德国的社会条件。 (2)根据材料二概括马丁·路德宗教改革的基本观点有何意义。 提示：理解：路德原本只是反对罗马教会兜售赎罪券，结果引发了西欧宗教改革。 条件：德意志处于四分五裂的状态；罗马教廷的精神控制与经济掠夺；近代资本主义因素的产生；人文主义影响。 提示：“因信称义”否定了教皇的神权地位，否定了罗马教廷支配下的天主教会存在的必要性。 (3)根据材料三并结合所学知识分析恩格斯的观点。 提示：罗马天主教会的神权统治严重阻碍了欧洲资本主义的发展，这必然会引起新兴资产阶级的反对；由于资本主义发展尚处于手工工场阶段，资产阶级力量还很弱小，这种斗争必然要披上宗教的外衣。 材料一反映了马丁·路德宗教改革的社会条件指出马丁·路德宗教改革思想深得民心，被人们广泛接受。 材料二体现了马丁·路德宗教改革的主要内容，体现了“因信称义”的主张。“义人”是指灵魂得到拯救的人，灵魂得到拯救的