内容正文:
比一比
1、明有奇巧人曰王叔远
2、能以径寸之木 径寸
3、为宫室、器皿、人物
4、罔不因势象形
5、尝贻余核舟一
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6、盖大苏泛赤壁云
7、舟首尾长约八分有奇
8、高可二黍许中轩敞者
9、清风徐来,水波不兴
10、中峨冠而多髯者为东坡
11、其两膝相比者
12、佛印绝类弥勒
13、舟尾横卧一楫
14、其人视端容寂
15、其船背稍夷
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16、虞山王毅叔远甫刻
17、钩画了了
18、其色墨
19、其色丹
20、为人五;为窗八
21、而计其长曾不盈寸
22、盖简桃核修狭者为之
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当看到 ,他一定是(会) 。
请你来设想
“大苏泛赤壁”就是核舟的神
一千年以前,一个落魄文人在赤鼻矶徘徊。一轮明月,一杯浊酒,举酒属客,听着洞箫如泣如诉,把对人性的透彻认知藏在“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的歌声后。陡峭石坡直逼着浩荡东去的大江,坡上有险道可以攀登俯瞰,江面有小船可供荡桨仰望,一叶扁舟,一个不羁的灵魂便在月光下迸发出文学史上最绚烂的篇章之一。经过同僚的排挤,政治上的失意,苏轼的笔锋越发成熟。成熟一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,结果,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇 赤壁怀古》和前后《赤壁赋》就产生。
嘻
你觉得王叔远是个技艺精湛的工匠,还是匠心独具的微雕艺术家?
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●教学目标
知识目标
1.积累一些重要的词语。
2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。
3.背诵并默写全文。
能力目标
德育目标
《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。
●教学重点
1.要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成诵。
2.引导学生把握“大同”社会的基本特征。
●教学难点
1.联系《桃花源记》,引导学生思考,《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比,有无相似之处?
2.联系实际,引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
●教学方法
1.朗读法。
2.讨论法与点拨法相结合。
3.探究创新法。设置一些开放性的题目供学生思考探究、
●教具准备 PPT制作[来源:学&科&网Z&X&X&K]
●课时安排 2课时
●教学过程
[教学要点]
朗读课文,初步感知文意;理清文章整体思路,指导学生诵读;探究性思维训练,促进学生内化课文内容,联系实际,激发学生的创造欲望。
[教学步骤]
第一课时
一、导语设计
《大道之行也》,也给我们呈现了一个理想社会,不妨让我们一同去感受感受。
二、朗读课文,粗知文意
1、检查学生朗读,纠正读音错误。
需重点掌握的词语:
选贤与能(“与”通“举”,选拔。音jǔ)
矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”通“鳏”,指老而无妻的人。音guān)
男有分(fèn职分,文中指职业、职守)
货恶其弃于地也(wù厌恶、憎恨)
故人不独亲其亲,不独子其子(用作动词,以……为亲,以……为子,分别译为“奉养”“抚养”)
外户而不闭(用作动词,从外面合上。用门闩插门)
是故谋闭而不兴(杜绝)
2、学生大声读课文,对照注释,借助工具书,疏通词句,粗知文意。
如有疑难,小组自行解答。
3、理清文章整体思路,具体指导朗读。
(1)提问:全文文字,共5句话,根据文意,可以分为几层?
学生明确:可分为三层:第一层“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”概述大同社会的根本特征;第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征;第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。
(2)教师指导朗读。
第一层:首句“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵;“天下”