《梦游天姥吟留别》课件44张 2022-2023学年人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》

李 白 梦游天姥(mǔ)：梦中游览天姥山。 吟：诗体名称，属于歌行体 留别：留诗赠别。 梦游天姥吟留别 　　　　学　习　要　点　　　　 　　１、体会诗人鄙视权贵，追求自由生活的 　　　　思想感情。 　　２、领会作品想象奇特和大胆夸张的浪漫 　　　　主义表现手法。 　　３、背诵这首诗。 李白（701-762）字太白，号青莲居士，素有“诗仙”之称。盛唐最伟大的浪漫主义诗人。杜甫称它为“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。李白年轻时，即漫游全国各地，结交名流，希望由布衣一跃而成为卿相，实现“济苍生”“安社稷”的报负。天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。本想借此施展才能，有所作为，然而很不如意，玄宗只把他看作词臣，并不重用，又受权贵排挤，连玄宗也对他不满。在京仅三年， 被“赐金放还”，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。 　作者简介　　　　　 安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李琳的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即卒。 　作者简介　　　　　 　作者简介　　　　　 李白素有诗仙之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。，25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。 李白生平，帮助学生理解李白思想 14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂 这就是李白，有着儒家兼济天下的壮志，即使遭遇了排挤和流放，也矢志不渝，梦是他壮志难酬时的安魂曲，是他怀才不遇时的精神家园，他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满，对权贵的不屑，对自由的追求。   诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖(Yǎn)州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。 背景 梦游天姥吟留别 内容----梦中游览天姥山 形式----吟：诗体名称，属于歌行体。 特点： 1、篇幅较多，容量大。 2、平仄没有近体诗那样严格。 3、用韵较灵活，可以一韵到底，也可以几句转一韵。 4、以七言为主，杂有长短句式。 目的-----留别： 是自己要走了，写诗赠给留在此地的朋友。 　　课　文　朗　读　　　　　 整体感知 天姥山 mǔ 瀛洲　yíng　 天台山 tāi 剡溪 shàn 渌水 lù　　 脚著　zhuó 殷岩泉yǐn 栗深林　lì 　 澹澹 dàn　 霹雳pī lì 訇然 hōng 悸　jì 恍huǎng惊起 觉时jué　 　　 　　　　　　　 字 音 学习第一段 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求， 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高四万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求， 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 请概括天姥山的特点，作者是怎样表现其特点的？又表达了诗人怎样的情感？ 表现了无比景仰向往之情，使人油然而生神游天姥之念 ---------交待入梦之由 神奇 高大 （衬托） （对比、夸张） 意境：清幽宁静 学习第二段 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影， 送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。 我根据越人说的话梦游到吴越，一夜之间飞渡过明月映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的