第1部分 专题1 8年级上册 第17篇 富贵不能淫（课件）-2023中考语文第一轮总复习一本全（河南）

2023河南 语文 第17篇　富贵不能淫　《孟子》 [15年未考] 目录 CONTENTS 温馨提示 | 鼠标轻轻一点，内容立即呈现 整体感知 重难问题梳理 夯基过关检测 备考金题演练 原文 重点注释精选 精准译文(加彩部分为课下的重点注释句) 　　景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚①大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄②。” ①诚：真正，确实。②天下熄：指战争停息，天下太平。 　　景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，便战争停息，天下太平。” 返回导航 一本全·中考第一轮总复习·语文 原文 　　孟子曰：“是焉③得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠④也，父命⑤之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒⑥之曰：‘往之女⑦家，必敬必戒⑧，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由⑨之；不得志，独行其道。富贵不能淫⑩，贫贱不能移⑪，威武不能屈⑫。此之谓大丈夫。” 返回导航 一本全·中考第一轮总复习·语文 重点注释精选 ③焉：怎么，哪里。④冠：行冠礼。⑤命：教导、训诲。⑥戒：告诫。⑦女：同“汝”，你。⑧戒：谨慎。⑨由：遵从。⑩淫：惑乱，迷惑。这里是使动用法。⑪移：改变，动摇。这里是使动用法。⑫屈：屈服。这里是使动用法。 返回导航 一本全·中考第一轮总复习·语文 精准译文(加彩部分为课下的重点注释句) 　　孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子成年行冠礼时，父亲给以训导；女儿出嫁时，母亲教导她，送到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬、谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为常法，是妇女遵循的规则。(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。” 返回导航 一本全·中考第一轮总复习·语文 返回导航 一本全·中考第一轮总复习·语文 返回导航 一本全·中考第一轮总复习·语文 1．(教材思考探究)孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫？在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？ 【答案】第一问：孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格，也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，故不配称为大丈夫。 第二问：①讲仁德，守礼法，做事合乎道义；②无论得志与否，都不放弃自己的原则；③不为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。 返回导航 一本全·中考第一轮总复习·语文 2．比较孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 【答案】①“妾妇之道”表现为一味顺从，不知进言劝谏，其本质是在权力面前无原则。②“大丈夫之道”中的大丈夫做事要合乎礼仪之道，要堂堂正正地立于天地之间，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。 3．孟子是如何反驳景春的观点的？ 【答案】首先，连用两个反问句，直接反驳景春的观点；接着，与“妾妇之道”作比较，阐释了真正的“大丈夫”应有的做法和处世态度；最后，正面立论，从三个方面提出“大丈夫”的标准。 返回导航 一本全·中考第一轮总复习·语文 4．如何理解《富贵不能淫》中的“妾妇之道”？ 【答案】孟子以“女子”顺从丈夫的意志来类比公孙衍、张仪之流对帝王意志的顺从，其实是在讽刺公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样，没有任何原则。 返回导航 一本全·中考第一轮总复习·语文 5．(教材思考探究)《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。请从《富贵不能淫》中举出两例做具体分析。 【答案】示例一：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，采取排比的形式，气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫精神的实质，三个“天下之”的反复，将大丈夫精神的崇高性推到极致。 示例二：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，列举了大丈夫面对三种境遇时的表现，三个“不能”语气坚定，铿锵有力，形成一股刚毅之气。 返回导航 一本全·中考第一轮总复习·语文 6．孟子提出的可以称为大丈夫的三个条件，位置能否颠倒？为什么？ 【答案】不能颠倒。①“居天下之广居”三句是作为大丈夫应该坚持的根本原则，是核心，是基础；②“得志”“不得志”是分两种情况讨论，是对根本原则的一种补充；③“富贵”“贫贱”“威武”是三种极端情况，具有一定的偶然性，又是进一步的补充。所以，位置不能颠倒。 返回导航 一本全·中考第一轮总复习·语文 7．孟子的文章具有论辩有力、富有气势的特点，请结合本文内容，从句式与修辞运用角度具体分析这一特点。 【答案】①开篇用两个反问句直接驳斥景春关于“大丈夫”的言论，语气强烈，不容辩驳。②接着用类比的手法讽刺公孙衍、张仪一类人遵循的是