精品解析:山东省菏泽市定陶区2022-2023学年九年级上学期期中语文试题

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2022-12-08
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2022-2023
地区(省份) 山东省
地区(市) 菏泽市
地区(区县) 定陶区
文件格式 ZIP
文件大小 105 KB
发布时间 2022-12-08
更新时间 2026-05-29
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2022-12-08
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来源 学科网

内容正文:

九年级语文样题 2022年11月 (说明:本试卷共三个大题,共26个小题,满分共120分) 温馨提示: ①做题前,请先认真审题,明白题意,然后再做题,养成一个认真审题、细心做题的好习惯。②书写一定要正确、规范、美观、不乱涂、不乱画、不乱贴,保持卷面整洁,做到书写姿势正确,养成一个认真书写的好习惯。③为了不影响你的网上阅卷成绩,请用黑色碳素笔色书写,养成一个做题用黑色碳素笔色书写的习惯。 一、古诗文积累(30分) (一)经典诗文积累。(12分) 1. 请将温庭筠的《商山早行》剩余的诗句,补写在下面的横线上。 晨起动征铎,客行悲故乡 鸡声茅店月,人迹板桥霜。 ___________________,_______________。 ____________________,_______________。 2. 依据课文填空。 (1)金樽清酒斗十千,___________。(李白《行路难》(其一)) (2)___________,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) (3)但愿人长久,_______________。(苏轼《水调歌头》) (4)饱食终日,_______________,难矣哉。(传统文化《论语·阳货》) 3. 根据提示默写。 (1)《长沙过贾谊宅》中表面怜君,同时也表达了自怜之意的诗句是“________,_________!” (2)《湖心亭看雪》中,作者不从视觉写大雪,而通过听觉来写出冰天雪地、万籁无声的森然寒意的句子是:“_______,_________。” (二)古诗文阅读(18分) 阅读古代诗歌,完成下面小题。 柳州榕叶落尽偶题① 柳宗元 宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。 山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。 [注]①柳宗元三十三岁被贬永州,十年后被召回长安,仅一个月又被外放到更荒僻的柳州。 4. 请对“山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼”作简要赏析。 5. 你对“宦情羁思共凄凄”中的“共”字如何理解? 阅读下面两篇文言文,完成小题。 【甲】若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 乙】滕子京负①大才,为众忌疾,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻②祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正③患无隙以规④之。子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故《记》中云:“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖⑤在谏故人耳。 【注释】①负:依仗。②贻:遗留。③正:指文正,范仲淹的谥号。④规:劝诫。⑤盖:原来是,大概。 6. 《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语,其中,形容春风和煦、阳光明媚的是____,形容心境开阔、精神愉快的是______。 7. 下面句中加点词的意义相同的一组是( ) A. 或异二者之为;为众忌疾。 B. 不以物喜;能以径寸之木,为宫室、器皿、人物 C. 正(文正)患无隙以规之;生于忧患 D. 子京忽以书抵文正;与朱元思书 8. 将下面句子翻译成现代汉语。 (1)噫!微斯人,吾谁与归? (2)自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。 9. 【甲】文中的景物描写有什么作用? 10. 从【甲】文可以看出,范仲淹具有①______品质。从【乙】文可以看出范仲淹对滕子京的态度是②______(用文中原句回答),滕子京是一个③______的人。 11. 九百多年前,范仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活,谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。 二、现代文阅读(40分) 阅读梁启超的《敬业与乐业》选段,完成小题 敬业与乐业 梁启超 ①我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话,断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 …… ②第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,

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