第2单元 课时优案2 大学之道 -【金版教程】2022-2023学年新教材高中语文选择性必修上册作业与测评课件PPT（统编版）

新教材•语文　选择性必修•上册 第二单元　 课时优案2　大学之道 课前 • 自主梳理 宗旨，原则 取道 风尚 说，讲 天道，自然的规律 知道 知识 同“智”，智慧 了解 认识，识别 作为，当作 是 治理 认为，以为 变成 自己的 大概，恐怕 他 还是 如果 1．在结构框架图的空缺处填上合适的内容，语言力求简洁。 课堂 • 整体自探 止于至善 致知 治国 外治 2．下列对课文内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．弘扬光明正大的品德，使人弃旧立新，使人达到最完善的境界，此三者为儒家所强调的“三纲”，这既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。 B．作者认为君子只有知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够心不妄动；心不妄动才能够性情安和；性情安和才能够思虑周详；思虑周详才能够处事合宜。此“止、定、静、安、虑、得”为儒学“六意”，次序不容紊乱。 C．文章认为上自国君，下至平民百姓，人人都要以修养自身品性为根本。其实，这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好也不是没有可能的。 D．文章强调“修身”是治家和治国的根本。作者在阐述观点时，用了顶真的修辞手法。 解析　C项，“也不是没有可能的”错误，应为“是没有可能的”。 课后 • 评价作业 解析　止：动词作名词，要达到的“至善”境界。 解析　之：助词，的。 解析　 D．“明”，形容词作名词，视力。A.“齐”，形容词的使动用法，使……整齐有序；B.“正”，形容词的使动用法，使……端正；C.“诚”，形容词的使动用法，使……真诚。 4．下列文言句式与其他三项不同的一项是(　　) A．古之欲明明德于天下者，先治其国 B．保民而王，莫之能御也 C．王见之，曰：“牛何之？” D．然而不王者，未之有也 解析　 A．“于天下”状语后置，应为“古之欲于天下明明德者”；其他三项均为宾语前置句，正常语序分别为：“莫能御之也”“牛之何”“未有之也”。 5．下列对文化常识的解说，不正确的一项是(　　) A．古代所说的“四书”是《大学》《中庸》《论语》《荀子》。 B．“大学”，是相对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。 C．《大学》是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领，是儒家“入世”思想的全面体现。 D．《礼记》是秦汉以前各种礼仪论著的选集，儒家经典之一，是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的参考书。 解析　“四书”不包含《荀子》，应是《孟子》。 6．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《礼记·大学之道》中谈到了修身的重要性，认为“﹍﹍﹍﹍﹍，﹍﹍﹍﹍﹍﹍”“﹍﹍﹍﹍﹍﹍”“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍，﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”。 (2)《礼记·大学之道》中体现“治国”和“明明德”关系的句子是“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍，﹍﹍﹍﹍﹍”。 (3)在《礼记·大学之道》中，“近道”的条件是“﹍﹍﹍﹍﹍，﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍，﹍﹍﹍﹍﹍”。 (4)苏轼在《赤壁赋》中认为如果从事物变化的角度看，“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”，如果从不变的角度看，“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”，表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。 欲齐其家者 先修其身　 身修而后家齐　 自天子以至于庶人　 壹是皆以修身为本 古之欲明明德于天下者　 先治其国 物有本末　 事有终始　 知所先后 不能以一瞬 则物与我皆无尽也 则天地曾 解析　B项，止：达到。 解析　D项，表转折；其余三项表承接。 解析　C项，“为”应理解为“向”。 10．下列对文中有关词语的解说，不正确的一项是(　　) A．“格物”就是全面透彻地研究世界上的万事万物；“致知”就是要获得对世界上万事万物的认识。这二者是知识修养。 B．“诚意”指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺；“正心”就是教人防止个人情感的偏向。这二者是思想修养。 C．“修身”是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对人的培养的最高要求。 D．“齐家”是指善于处理好家庭或家族内部的关系，它处在“八目”的中枢