内容正文:
陶渊明
(其五)
饮
酒
部编版语文八年级上册
第 课《诗词五首》
26
学习目标
壹
诵读不同体裁的诗歌,体会它们不同的韵律特点。
贰
结合诗人生平和诗歌创作背景,理解诗歌中寄寓的情感。
叁
初步学习品析诗歌中传情达意的艺术手法。
第一章节
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作者简介
陶渊明,名潜,字元亮,自号五柳先生,世称靖节先生。东晋文学家、诗人。浔阳柴桑(今江西九江)人。他以田园生活为题材进行诗歌创作,是田园诗派的开创者。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。诗风平淡自然,极受后人推崇,影响深远。主要作品有《归去来兮辞》《桃花源记》《归园田居》《饮酒》等。
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作者生平
28岁前
年少居家,饱读诗书,有过“齐家、治国、平天下”的理想。
29岁到41岁
二十九岁时任江州祭酒,不久归隐。四十一岁再出为彭泽县令,八十多天便弃职而去。
42岁到62岁
归隐田园,直至病故。
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写作背景
东晋末年,时局动荡不安,官场污浊,世风大坏。处在这个时期的陶渊明既不能实现理想,也不愿受制于人,与官场同流合污,于是他辞官归隐田园。
《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗,为酒后即兴之作,大多直抒胸臆,挥洒真情,实际上是借“饮酒”的话题,写对世事人生的感慨。这组诗共20首,以这一首的格调最为闲雅有致。
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田园诗
田园诗指歌咏田园生活的诗歌。这类诗以自然风光、田园景色及乡村生活为诗歌的表现对象,抒发诗人对大自然的热爱之情,对回归自然和恬静古朴生活的向往,并由此折射出诗人不慕名利的旷达心境和对社会现实的愤懑心情。在艺术手法上,崇尚平淡充实,追求朴素自然。
第二章节
理解诗意
理解诗意
1.朗读诗歌,读准字音,读对节奏,读出重音,读出韵味。
饮 酒(其五)
陶渊明
结庐/在/人境,而无/车马/喧。
问君/何能/尔?心远/地/自偏。
采菊/东篱/下,悠然/见/南山。
山气/日夕/佳,飞鸟/相与/还。
此中/有/真意,欲辨/已/忘言。
ěr
理解诗意
结庐:建造房舍。
结:建造、构筑。
庐:简陋的房屋。
人境:喧嚣扰攘的尘世。
结庐在人境,而无车马喧。
译文:
我在喧嚣扰攘的尘世建造房舍,却听不到车马的喧闹。
理解诗意
君:你
尔:这样
问君何能尔?心远地自偏。
译文:
问你怎能这样呢?内心远离尘俗,自然就会觉得地处偏僻了。
理解诗意
悠然:闲适淡泊的样子。
采菊东篱下,悠然见南山。
译文:
在东边的篱笆下采摘菊花,在闲适淡泊中无意间看见南山。
理解诗意
山气:山间的云气。
日夕:傍晚。
佳:美好
相与:结伴,相伴。
山气 日夕佳,飞鸟相与还。
译文:
山间的云气在傍晚愈发美好,一群群飞鸟结伴而还。
理解诗意
真意:真谛。
欲辨已忘言:想要分辨清楚,却已忘了怎样表达。
此中有真意,欲辨已忘言。
译文:
这里边有人生的真谛,想要分辨清楚,却已忘了怎样表达。
第三章节
赏析诗歌
1.诗人既然“结庐在人境”,为什么可以“而无车马喧”?
赏析诗歌
诗人从居住的草庐写起,反思归田后自己的生活状况。诗人身处“人境”,照理来说会有人来车往,喧嚣不绝于耳,为什么能“而无车马喧”呢?
诗中三四句“问君何能尔,心远地自偏”采用设问的修辞自问自答:因为心情闲适,心志高远,所以居所也就自然会偏僻安静。
2.诗歌的五六句是千古名句,这两句写景句好在哪里?
赏析诗歌
这两句写出了诗人悠闲地在俯身篱下采菊,偶抬头,南山已在眼前的情景。
“悠然”形象地写出诗人所见所感并非刻意为之,而是自然相遇,写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。“见”写出了诗人不经意间看到南山美景的随意与自然,体现了诗人内心与自然的契合,景中有情,情中有景,达到了物我合一的境界。
3.能否把“悠然见南山”中的“见”字改为“望”字? 为什么?
赏析诗歌
不能。“见”写出了诗人不经意间抬头,秀丽的南山映入眼帘的随意与自然,体现了诗人内心与自然的契合,达到了物我合一、悠然忘我的境界,与全诗闲远散淡的氛围吻合。
“望”更有目的性,更像是有意为之,破坏了诗歌自然而然、浑然天成的意境。
4.“山气日夕佳,飞鸟相与还”描绘出了怎样的景象?这两句寄托了诗人怎样的情怀?
赏析诗歌
描绘出了夕阳将要落山,在金黄的余辉下,山间云气升腾,显得非常美丽,忙碌了一天的鸟儿们也结着伴儿归巢的景象。
第八句中的“还”指飞鸟还家。隐隐透露出诗人离开官场,还来田园,与山林为伍,追寻宁静悠然的情怀。这两句既是写景,也是抒情悟理。
5.“此中有真意,欲辨已忘言。”诗人领会到了怎样的真意?
赏析诗歌
陶渊明在这首诗中表现的“真意”即自然之趣,既表现为山水田园的具体“自然”,也是诗人主观精神的“自然”。
诗人领悟到:人生不应该为功名利禄所累,不应该在污浊的现实前迷失自我,而应回归自然,坚守住心灵