（九下）第二课时 古诗文梳理与整合-2023年中考语文一轮大单元复习过过过（部编版）

九年级下册 第二课时 古诗文梳理与整合 01 基础梳理与整合 一、字词句梳理与整合 《鱼我所欲也》 1.字词积累。 (1)解释下列加点的词语。 ①二者不可得兼(　　　　 　　　) ②故不为苟得也(　　　　 　　　) ③故患有所不辟也(　　　　 　　　) ④蹴尔而与之(　　　　 　　　) ⑤乞人不屑也(　　　　 　　　) ⑥万钟则不辩礼义而受之(　　　　 　　　) ⑦万钟于我何加焉(　　　　 　　　) ⑧妻妾之奉(　　　　 　　　) ⑨是亦不可以已乎(　　　　 　　　) ⑩此之谓失其本心(　　　　 　　　) （2）通假字 ①故患有所不辟也(_________同_________，____________) ②万钟则不辩礼义而受之(_________同_________，____________) ③所识穷乏者得我与(_________同_________，____________)(_________同_________，____________) ④乡为身死而不受(_________同_________，____________) (3)古今异义。 ①一豆羹 古义： 今义： ②是亦不可以已乎 古义： 今义： ③万钟则不辩礼义而受之 古义： 今义： (4)一词多义。 ①而 ②于 ③与 ④为 2.重点句子。 (1)翻译句子。 ①如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ ②呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 ③乡为身死而不受，今为宫室之美为之。 ④万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ ⑤此之谓失其本心。 (2)特殊句式。 ①鱼，我所欲也。(　　　　 　　　) ②所欲有甚于生者。(　　　　 　　　) (3)用“/”划分下列句子的朗读节奏。 ①由 是 则 可 以 辟 患 而 有 不 为 也。 ②是 故 所 欲 有 甚 于 生 者。 ③生，亦 我 所 欲 也。 3.课文理解。 (1)写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”，而取“熊掌”这件事的用意是什么？ (2)课文反复论证了一个什么观点？主要用了哪些论证方法？ (3)为了证明自己的观点，作者列举了“不食嗟来之食”的事例，请你给本文补充一个论据。 4.阅读下面的文言文选段，完成各题。 ①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （1）下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A.死亦我所恶   恶：凶恶 B.蹴尔而与之        蹴：踩踏 C.妻妾之奉     奉：侍奉 D.是亦不可以已乎    已：停止 （2）下面加点的“为”与“乡为身死而不受”中“为”字意义和用法相同的一项是（   ） A.不足为外人道也（《桃花源记》）向 B.全石以为底（《小石潭记》）作为 C.为坻，为屿（《小石潭记》）成为 D.为宫室之美（《鱼我所欲也》） （3）下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A.作者认为，在“生”和“义”无法兼顾的情况下，应该“舍生而取义”。 B.作者所倡导的重“义”之心，只有圣贤才具有，普通人是没有的。 C.作者认为，乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物，是没有丧失“本心”的表现。 D.文中的对偶句和排比句，使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。 （4）将下面的句子翻译成现代汉语。 ①由是则生而有不用也，由是则可