内容正文:
第4课 中国历代变法和改革
第一课时 中国古代的重要变法和改革
[基础巩固练]
1.(2021·山东临沂期中)《史记·商君列传》说:“宗室非有军功论,不得为属籍。……有功者显荣,无功者虽富而无所芬华。”商鞅据此将秦国原来的爵制发展为按军功授爵的二十等爵制。这一措施( )
A.有利于军功贵族的崛起
B.沉重打击商人阶层利益
C.否定贵族爵秩等级制度
D.强化了君主专制的观念
解析:A 军人凭借军功可以获得爵位俸禄,这激发了军人的战斗力,有利于军功贵族的崛起,故选A项。
2.(2022·福建厦门期中)公元前356年,商鞅立法规定:“民有二男以上不分异者,倍其赋。”在秦国内强制推行个体小家庭制度;公元前350年,商鞅对此前制度进行补充:“而令民父子兄弟同室内息者为禁”。商鞅这一做法( )
A.有效增加了政府的财政收入
B.彻底瓦解了浓厚的宗法观念
C.加强了对人民的管理和控制
D.有利于调节尖锐的社会矛盾
解析:A 将原来的大家庭拆散为个体小家庭,家庭数量的增加使得政府征收的赋税增加,有效地增加了政府的财政收入,故选A项。
3.(2021·山东菏泽期中)成书于6世纪初的《洛阳伽蓝记》,记载了北魏洛阳佛寺及与之相关的名人轶事、奇谈异闻,其中记载“自晋宋以来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族并在中原,礼仪富盛,人物殷阜”。材料反映了( )
A.魏晋战乱对洛阳的影响较小
B.北方民族交融促进了社会发展
C.社会动荡推动佛教迅速传播
D.国家统一促进了北魏经济繁荣
解析:B 根据“昨至洛阳,始知衣冠士族并在中原,礼仪富盛,人物殷阜”并结合所学可知,北魏孝文帝改革迁都洛阳,吸收汉族文化,促进了民族交融,材料反映了北方民族交融促进了社会发展,故选B项。
4.(2021·江西南昌期末)北魏大臣拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时说:“伊洛中区,均天下所据,陛下制御华夏,辑平九服,苍生闻此,应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是( )
A.解决平城粮食供应问题
B.加强对中原地区的统治
C.防止少数民族骚扰
D.肃清阻碍改革的保守势力
解析:B 材料表明拓跋澄认为中原地区历来是帝王统治中心,建议孝文帝迁都于此,可以统御华夏,造福苍生。由此可知,北魏迁都洛阳的根本目的是加强对中原地区的统治,B项正确。
5.(2021·山东临沂期末)下表为对王安石变法的若干评价,下列理解正确的是( )
“今介甫(王安石字)为政……士、吏、兵、农、工、商、僧、道无一人得袭故而守常者,纷纷扰扰,莫安其居”
(北宋)司马光《传家集》
“国家一统之业,其合而遂裂者,王安石之罪也”
(南宋)罗大经《鹤林玉露》
“适应于时代之要求而救其弊,其良法美意,往往传诸今日莫之能废”
(晚清)梁启超《王安石传》
A.《传家集》是一手史料,作者立场最权威客观
B.研究者立场影响了对王安石的评价
C.《王安石传》为近代学者所著,评价较为全面
D.从《传家集》到《王安石传》,评价具有时代色彩
解析:D “士、吏、兵、农、工、商、僧、道无一人得袭故而守常者,纷纷扰扰,莫安其居”是从北宋司马光反对变法的角度评价的;南宋罗大经认为王安石变法不利于国家统一,这与当时南宋偏安有关;晚清梁启超肯定王安石变法,主要是为维新变法而服务。三人的评价都与当时的时代有关,故D项符合题意。
6.(2021·北京大兴期末)钱穆指出:“王安石的新法……之招人反对,根本上似乎还含有一个新旧思想的冲突……亦可说是两种态度之冲突。此两种态度,隐约表现在南北地域的区分上。新党大率多南方人,反对派则大率是北方人。”据此推断( )
A.经济的发展程度影响政治观念
B.变法触犯了大地主大官僚利益
C.变法措施加重了北方人的负担
D.变法集团内部出现了分裂倾向
解析:A 据“表现在南北地域的区分上。新党大率多南方人,反对派则大率是北方人”并结合所学知识可知,南北观点的差异与他们所处的经济环境相关,由此可见南北的经济发展程度已经不同了,故选
A项。
7.明太祖时期,赋税主要是征收实物,由于棉布征收颇受地方官的喜爱,导致棉花种植普遍。1581年张居正改革后“无论田赋或力役一律折银缴纳”,棉花大量涌入市场,江南地区商品经济也因此更为活跃。材料说明了明朝时期( )
A.政府固守重农抑商的经济政策
B.赋税政策变革利于商业的发展
C.农产品商品化减轻了农民负担
D.江南商品经济水平超过了北方
解析:B 根据材料可知,赋役折银促使棉花进入市场,促进商品经济的发展,故选择B项。
8.明朝内阁首辅张居正大力整肃吏治,裁减开支,清丈土地,改革税制,使国家财政收入增加,社会矛盾相对缓和。但其去世后,家被抄,诸子或自杀,或被充军。张居正家族如此结局,主要缘于其改革( )
A.触犯了官僚地主的利益
B.