九年级下册文言文默写及阅读梳理（早早读）-【一战成名】2022昆明中考语文考前新方案中考总复习

一战成名·昆明语文 第３篇　湖心亭看雪（张岱） 【阅读考情搜索】近１１年未考，２０２２重点预测。 原　文 教参译文（加粗字为课下注释） 　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三 日，湖中人鸟声俱绝。是日更（ｇēｎｇ）定矣， 余籋（ｎá）一小舟，拥毳（ｃｕì）衣炉火，独往 湖心亭看雪。雾凇（ｓōｎｇ）沆砀（ｈàｎｇ ｄàｎｇ），天与云与山与水，上下一白，湖上影 子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、 舟中人两三粒而已。 　　崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行 人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右，我撑着一叶扁舟， 裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花周围 弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片，湖上（比较 清晰的）影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，一点湖心 亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒 炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此 人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其 姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃 曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 　　到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子 正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖 中哪能还有这样的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯 酒，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居 此地。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有 像您一样痴的人呢。” 【思维导图】 【文章主旨】本文用清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人，共同构成了一种画面 感极强的艺术境界，同时还不着痕迹地融入了作者对故国往事的怀恋。 【写作特色】 ①写景、叙事、抒情融为一体。 ②运用白描手法，形神兼备。一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象地概括了雪后最具代表性的景物，宛如中国画中的 写意山水，寥寥几笔，传达出景物的形与神。 【作者简介】张岱（１５９７—１６８９），字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。他最擅散文，不事科举， 不求仕进，著述终老。精小品文，工诗词，是公认成就最高的明代文学家之一。他的散文语言清新活泼，形象生动， 广览简取。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 九年级下册 第４篇　鱼我所欲也（《孟子》） 【阅读考情搜索】近１１年未考。 原　文 教参译文（加粗字为课下注释） 　　鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 　　鱼是我所喜爱的；熊掌也是我所喜爱的。如果这两种东西不能同时 都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的； ４６ 一战成名·昆明语文 原　文 教参译文（加粗字为课下注释） 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者 不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所 欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死 亦我所恶（ｗù），所恶有甚于死者，故患 有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生， 则凡可以得生者何不用也？使人之所 恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为 也？由是则生而有不用也，由是则可以 辟患而有不为也。是故所欲有甚于生 者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心 也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 道义也是我所喜爱的。如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就 只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜 过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所憎恨的，但我所憎 恨的还有超过死亡的事，所以有的祸患我不躲避。假如人们所喜爱的东 西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，什么（手段）不 用呢？假如人们所憎恨的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避 祸患的坏事，什么不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人 却不肯采用，采用某种办法就能够躲避祸患，可是有的人也不肯采用。 由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”），他们所 憎恨的有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人 人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。 　　一箪食，一豆羹（ｇēｎｇ），得之则 生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人 弗受；蹴（ｃù）尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加 焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏 者得我与（ｙú）？乡为身死而不受，今 为宫室之美为之；乡为身死而不受，今 为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今 为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以 已乎？此之谓失其本心。 　　一碗饭，一碗粥，吃了就能活下去，不吃就会饿死。没有礼貌地吆喝 着给他，过路的饥民也不肯接受；踩踏过给别人吃，乞丐也轻视而不肯接 受。（可是有的人）见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了， 这样，优厚的俸禄对我有什么益处呢！是为