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广东省新高考普通高中学科综合素养评价
高三年级语文
本试卷共8页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1答卷前,考生务必用黑色笔迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、考场号、座位号填写
在答题卡上。将条形码横贴在答题卡指定位置。
2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色笔迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应
位置上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不
按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将试题与答题卡一
并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
希望大家坚定文化自信,用文艺振奋民族精神。实现中华民族伟大复兴,必须坚定中国特色社会主义
道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。创作出具有鲜明民族特点和个性的优秀作品,要对博大精深
的中华文化有深刻的理解,更要有高度的文化自信。广大文艺工作者要善于从中华文化宝库中萃取精华、
汲取能量,保持对自身文化理想、文化价值的高度信心,保持对自身文化生命力、创造力的高度信心,使
自己的作品成为激励中国人民和中华民族不断前行的精神力量。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,
不仅不可能发展起来,而且很可能上演一幕幕历史悲剧。文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,
是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信,是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立
性的大问题。没有文化自信,不可能写出有骨气、有个性、有神采的作品。
(摘自习近平《坚定文化自信,建设社会主义文化强国》)
材料二:
新古典主义美学的宗旨是回归和发扬中国美学传统,重建现代中国美学。中国美学思想是多元的,主
要有儒家美学、道家美学和禅宗化的美学思想等。这些不同源头的美学思想又互相影响、渗透,融合为统
一的美学体系。新古典主义美学正是从这个古典美学传统出发,吸收西方现代美学思想,熔铸成新的现代
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中国美学体系。总体而言,新古典主义美学思想有以下几个基本方面:
首先,是主体间性美学思想。中国美学建立在天人合一的世界观之上,因此中国美学与西方不同,不
是主客对立的认识论,而是物我合一的体险论。物我合一的哲学内涵是主体间性,也就是说,审美主体与
审美对象的关系不是主体与客体的分别,而是主体与主体的感应、融合。中国美学认为,审美对象不是无
生命的客体,而是有生命的主体,它与审关主体互相感应,融合为一,并且产生美感。审美主体与作为另
一个主体的审美对象融合的途径是审美同情和直觉。新古典主义美学体现了主体间性思想。如王国维提出
了意境说。意境概念古已有之,基本含义是指“意与境浑”,也就是主体的情感意识与对象的呈现浑然一
体,无分主客。王国维认为情景合一为“不隔”,也就是有意境,具有主体间性思想,从而突破了他所服
膺的康德和叔本华的主体性美学思想。宗白华吸收了易经的思想并且触合了谢林的思想,以审美静观和审
美同情来沟通审美主体与审美对象,达成天人合一之境界,也体现了主体间性的美学思想。
其次,是情感论的美学思想。西方美学建立在实体论和认识论的基础上,美就被定性为一种客观的实
体或实体的属性,而审美就是对客观美的认识。西方美学认为,审美是感性认识的科学(葩姆嘉道),或者
是现象认识到本体把握的中介(康德),或者是理念自我认识(绝对精神)的感性形式(黑格尔),或者是
真理的直接呈现(海德格尔),总之,审美是一种认知性的意识形式,其情感特性是附带的。但中国古典关
学认为审美并不是一种认识,而是一种情感体验:美也不是客观之物,而是一种情感意象。新古典主义美
学家也继承了中国美学的情感论,建立了新的情感论美学。王国维提出的意境说,就是建立在情景合一的
基础上的,认为审美就是主体的情感与外在的景色之间的无间契合,而所谓意境就是具有“真情感”:宗
白华认为审美同情实现了物我一体之境界。
再次,是人生论的美学思想。中国美学重视审美对人生境界的提升,因此与西方的思辨的美学不同,
是一种实践性的人生美学。这种人生美学有两种走向,一种是世间性,一种是隐超越性。与西方美学把审
美与现实隔绝、主张审美超越现实的观,点不同,新古典主义美学继承了中国美学的世间性传统,主要是吸
收了儒家的美善相乐的思想和美化人生的思想。新古典主义美学的世间性体现在对美育的重祝,把审美作
为人格养成的途径和道德建设的重要形式。方东美继承儒家美学思想,认为中国本体论与价值论一