内容正文:
2022山西
语文
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第一部分 古诗文阅读[12或18分]
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三、常考古诗词曲重难点
梳理
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(一)古诗词曲常考典故梳理
典故 出处 用典诗句及情感
四面楚歌 “项王军壁垓下……夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!’”(《史记·项羽本纪》) 四面歌残终破楚。[秋瑾《满江红(小住京华)》]
运用 “四面楚歌”的典故,写出国家四面受敌、孤立无援的困境,表达了作者对国家命运的担忧
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典故 出处 用典诗句及情感
后庭花 “后庭花”是指陈后主曾作一首《玉树后庭花》,出自《陈书·列传·后主沈皇后》。 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)
《后庭花》是靡靡之音,是陈后主所作,诗人借陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐命运,委婉含蓄地讽刺了醉生梦死的晚唐统治者,表现了对国家命运的无比关怀和深切忧虑
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典故 出处 用典诗句及情感
遣冯唐、射天狼 “遣冯唐”典出《史记·张释之冯唐列传》:文帝派冯唐“持节”(带着传达圣旨的符节)去赦免魏尚的罪。表明希望再次得到朝廷的重用。
“射天狼”典出《晋书·天文志》:天狼星,一称犬星,据说“主侵掠”。隐喻侵犯北宋西边境的西夏军队,表现自己愿杀敌报国的壮志豪情。 持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)
作者以魏尚自比,表达了希望得到朝廷重用、驰骋疆场、杀敌报国的思想感情。用天狼星比喻敌人(西夏军队),表达了作者想要为国杀敌、报效国家的愿望
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典故 出处 用典诗句及情感
孙权射虎 指汉李广和三国吴孙权射虎的故事。《史记·李将军列传》:“广所居郡闻有虎,尝自射之。及居右北平射虎,虎腾伤广,广亦竟射杀之。” 为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。(苏轼《江城子·密州出猎》)
引用“孙权射虎”的典故,以孙权自比,表达了自己打猎时的英雄形象,抒发了词人狩猎的豪情壮志
黄金台 黄金台,即幽州台,又称蓟北楼,是战国时燕昭王在易水东南修筑的高台,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下贤士。 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。(李贺《雁门太守行》)诗人引用这个故事,旨在表明将士们以死报国的决心
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典故 出处 用典诗句及情感
东风、周郎、铜雀、二乔 “东风”“周郎”指在赤壁战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风。“铜雀台”是曹操所建,供歌舞宴游。“二乔”指大乔和小乔。 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)这里借二乔的命运暗示东吴的命运,以小见大,从反面落笔假设周瑜的失败,认为成功需要某种机遇
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典故 出处 用典诗句及情感
闻笛赋、烂柯人 晋人向秀经过亡友嵇康旧居,听见有人吹笛,因而写了《思旧赋》;晋人王质入山打柴,观人下棋,局终发现手中斧柄已烂,回到家里才知已过了上百年。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)诗人借用“闻笛赋”的典故来抒写怀念亡友之情;用“烂柯人”的典故来抒发对时局多变、世事全非的感慨
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典故 出处 用典诗句及情感
长风破浪 “悫年少时,炳问其志,悫曰:‘愿乘长风破万里浪。’”(《宋书·宗悫传》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。[李白《行路难(其一)》]表达了志向远大、乐观进取、自强不息的奋斗精神。意在告诫人们,即使人生处于低潮也不应该放弃理想、信念,只要坚持,机遇总会有的,理想终会实现
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典故 出处 用典诗句及情感
垂钓碧溪、乘舟梦日 “垂钓碧溪”:传说吕尚未遇周文王时,曾在渭水的磻溪上钓鱼。
“乘舟梦日”:传说伊尹在受商汤任用前忽然梦见自己乘船从日月旁边经过。不久,伊尹果然受到商汤的任用。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。[李白《行路难(其一)》]
以“垂钓”自比姜尚,以“梦日”自比伊尹,委婉含蓄地表达了诗人期望有朝一日能得到明主赏识,施展自己的才能和抱负的强烈愿望
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典故 出处 用典诗句及情感
九万里
风鹏 “鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”(《庄子·逍遥游》) 九万里风鹏正举。[李清照《渔家傲(天接云涛连晓雾)》]引用《庄子·逍遥游》中大鹏直上九万里的典故,“扶摇”,风名。“九”是虚数,是多的意思。这一句,表示了作者有大鹏高飞之志,表达了词人对理想生活的向往
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典故 出处 用典诗句及情感
勒石燕然(燕然勒功) “(窦宪、耿秉)与北单于战于稽落山,大破之。虏众崩溃,单于遁走。……宪、秉遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德。”(《后汉书·窦宪传》) ①萧关逢候骑,都护在燕然。(王维《使至塞上》)
②浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。