马克思主义在中国传播 课件--2023届江西省高三人民版历史必修3一轮复习

【小结2】近代中国的思想解放潮流的特征 学习西方与抵制侵略、启蒙和救国相连,体现了反封建反侵略的性质 向西方学习是一个由浅入深、由表及里、由“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的历程 经历了一个由被动接受到主动选择的过程,最终选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器 地区思想解放程度不同,具有不平衡性。东南沿海、城市的思想解放程度要优于内陆、农村 1 ——独立、民主和富强 学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连,体现反封建、反侵略性质 学习西方的历程: 器物 制度 文化 ——思想解放是社会变革的先导 洋务思想付诸实践,开启了中国近代化的第一步——洋务运动; 维新变法思想的发展直接导致了戊戌变法的发展; 资产阶级革命思想的传播,推进了辛亥革命的爆发; 民主和科学的提倡,动摇封建思想统治地位,呼唤五四运动到来 马克思主义的传播,中国共产党领导中国革命和建设。 近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题 思想解放是社会变革的关系 近代中国民族资产阶级三个派别的对比 刊物 政治 派别 学习重点 实践 结果 维新派 反君主专制,主张,兴民权,设议院,实行君主立宪 掀起戊戌变法,依靠光绪帝进行改革 未涉及君主立宪问题,且未发动群众,没有武装,最终失败 革命派 反对专制统治,主张实行西方民主共和国方案 领导辛亥革命,推翻清政府,结束君主专制,建立民国,颁布《约法》 革命果实为袁世凯窃取,民主共和国方案未能实施, 激进派 矛头指向封建正统思想,主张学习西方民主科学 掀起新文化运动 形成了思想解放潮流,促使人们追求民主、科学,为马克思主义传播创造条件 马克思主义在中国的传播 一、开始传入(19世纪末20世纪初) (一)背景: 1. 资产阶级、小资产阶级知识分子队伍壮大,并接触西方各种政治思想。 2. 新文化运动为各种思潮的传入创造了社会环境。 3. 知识分子探索民族独立和国家富强的爱国心。 一、开始传入(19世纪末20世纪初) (二)过程:初步认识马克思和马克思主义 1. 梁启超是中国较早介绍马克思的人。他在1902年发表的文章中就提到了马克思,称他是社会主义的鼻祖。 2. 1906年革命党人朱执信在《民报》上发表了《德意志社会革命家小传》,介绍了马克思、恩格斯的生平和学说。 3. 一些无政府主义者也曾经介绍过一些马克思的学说和思想。 马克思主义在中国的传播 (三)特点: 1.介绍社会主义的人物成分复杂;2.当时中国进步思想家,主要是在介绍西方的进化论、天赋人权等学说,附带涉及到马克思主义,对其做了一些零星的、片段的介绍。有时是在歪曲的介绍。3.不理解科学社会主义,只是把它当做一种学说、一种知识,没有把其当作救国之道。 极端之社会主义(指马克思主义的社会主义)微特今日之中国不可行,即欧美亦不可行。行之,其流弊将不可胜言。 ——梁启超《新大陆游记》 所期者,数子之学说行略,溥遍于吾国人士脑中,则庶几于社会革命(民生主义)犹有所资也。 -—《朱执信集》上册P10 他们有没有把马克思主义作为救亡图存的主张? 他们对马克思主义只是初步接触,所以宣传并不全面,其中不乏误解和歪曲,没有把马克思主义当作救国之道,因此马克思主义的社会影响并不大。 梁启超:资产阶级维新派 朱执信:资产阶级革命派 6 二、广泛传播(十月革命后,特别是五四运动以后) (一)原因: 1. 国内因素: (1)新文化运动的开展,为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。 (2)五四运动爆发,大大促进了马克思主义的传播。 (3)无产阶级队伍的壮大。 2. 国际因素: (1)俄国十月革命的成功示范,俄国十月革命的胜利,给中国送来了马克思主义。 (2)巴黎和会上中国外交失败,西方列强不顾中国反对,把德国在山东的特权转让给日本。 (3) “一战”暴露了西方文明的弊端,部分知识分子对资本主义方案产生了怀疑。 3.马克思主义理论的科学性。 【例题】19世纪末20世纪初,梁启超以西方文化和文明为依据,对中国社会进行批评,试图引进西方道德;而到20世纪20年代初,梁启超说西方文化和科技造成人们信奉“金钱至上”和帝国主义兴起。促使梁启超对西方文化看法发生变化的主要原因是 A.列强侵略加深了中国民族危机 B.其对社会变革方式有新认识 C.马克思主义在中国广泛传播 D.一战暴露了西方文明的问题 D 【针对训练】 二、广泛传播(十月革命后特别是五四运动以后) (二)过程: 1. 十月革命胜利以后,李大钊系统宣传介绍马克思主义。 1918年,李大钊发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等文章,率先举起社会主义大旗。 2. 五四运动后(马克思主义成为新思潮的主流) (1)著书立说,开办讲坛: ①1919年,李大钊发表《我的马克思主义观》,比较全面地介绍了马克思主义。 ②利用讲坛向学生宣传社会主义思想。 李大