内容正文:
2022~2023学年高三第三次联考试卷
语文
考生注意:
过
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的
答案标号涂黑:非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区战内作答,超出
答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
的
4.本卷命题范困:高考范围(侧重选择性必修上册)。
的
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题,17分)
的
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
对小说文体最初发表论断的是东汉桓谭。他在《新论》中指出,小说文体以琐碎、驳杂、虚妄为特征,它与
长
“圣人文语”明道治国平天下功用不可同日而语。桓谭之后,对小说文体给予发论的是东汉史学家班固。他在
翼
《汉书·艺文志》中认为小说“盖出于稗官”,为“街谈巷语,道听涂说者之所造”。桓谭、班固的认识,代表了中
国文人对小说的最初认知。他们普遍表达了对小说的不屑,班固更是将小说列入“子”的范畴,造成了与历史
的隔绝。
对小说给予“史补”功能的界定,主要发生于唐代。唐时,史学高度发达,史籍重要性不仅得到官方认可,
并获得积极支持。此时,顺应小说创作中长期对史家所遗、所弃之事拾取记载的现实,始有了对小说“史补功
能”的明确界定。唐人对小说的认知,较之以往有了明显突破。虽然也如以往认为小说“琐碎、妄诞、真虚莫
测”,但却使小说与史传之间建立起明确的渊源联系,确立了小说与史传“卑”与“尊”的等级关系,把小说存在
价值确定为可为正史编纂提供阙失资料、能弥补正史记载之不足、有助于人们博闻强见等。至此,小说始有了
明确的“史补”目的。这一目的突出体现于小说创作与评论中对“史”的功能的攀附。“慕史”心态与唐后史学
家对小说“史补”的功能论定两相结合,导致唐后小说创作与评论普遍流露出浓郁的自觉而为的“史补”目的。
对“史”之功能进行攀附,小说“史补”的这种价值指向对小说发展具有一定的积极作用。对中国古代小说
来说,无论是原初形态的“街谈巷语,道听涂说者之所造”,魏晋南北朝时期的拾史之遗、取史之弃,还是唐以后
小说创作的幻设为文,小说之所以流行,最根本的原因是其具有传奇述异、令人赏心悦目的娱乐审美功能。但
郭
这一功能倘若没有基于“史补”观下“史”的功能的规引和限制,小说创作很可能滞于“牛鬼蛇神”之奇而难以自
拔;审美娱乐而外,倘若没有存故实,播道义等“史”之功能的注入,小说的内涵会显得单一,小说存在的价值与
品位不会获得提升。
不过,我们也要看到“史补”这一价值追求对小说发展带来的消极影响。郭豫适在《中国古典小说理论史》
【高三第三次联考试卷·语文第1页(共8页)】
新高考
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序言中指出:“封建史学家那种常实斥虚的思想倾向,那种过于强调文学著迷劝善惩恶、宣扬封建钢常的教化
功能的观念和意识、对小说的创作却是一种束缚,史学家的‘实录'精神也被不正确地解释和运用到小说批评
中去,要求小说创作也像史学著述那样严格地记录史实和事实,这些都不利于小说作为一种独立的文学样式
发展其独立的个性,影响到小说的创造精神和艺术的想象及虚构。”对“史”之功能长期而执着的攀附,使得小
说的审美娱乐功能长期处于被忽略、被轻视的地位。基于“史补”目的下的“实录”观念是对小说想象和虚构的
本质特征的一种否定。所有这些,都不利于小说本身个性的成熟与发展。中国古代小说发展的步伐缓慢而曲
折,说到底,皆与小说的这种“史补”观具有紧密关联。
(摘编自何悦玲《中国古代小说“史补”观念生成的史学渊源与价值指向》)
材料二:
宋元以降,新出现的小说品类一白话小说以其通俗易懂的语言及生动形象的“敷演”,不仅让普通观众
喜闻乐见,并最终赢得文人雅士的青睐。小说创作这一状况,促使人们对小说与史传关系的认知进入新的状
态。小说作为文体,其虚构的本质特征,愈来愈受到人们普遍的肯定。这一状况从以下两个层面可以看出:
一是在“小说”文体的阐释上,呈现出明显的与“史”的疏离。《古今小说叙》中,明冯梦龙提出:“史统散而
小说兴。”这一论断发出了“小说”欲摆脱“史统”的信号。《隋史遗文序》中,明袁于令不仅明确将“史传”与“小
说”视为分途发展的两大类,还同时指出,它们的本质区别在于一为“传信”,一为“传奇”;“传信者贵真”,“传奇
者贵幻”。这一分类与界定,显然体现出对小说与史传设定边界、划定范围的深刻用心。
二是在“虚构”问题的阐释上,着意区分“史传”与“小说”的本质不同。自白话小说出现之后,对“虚构”的
认知,较之唐代有了更深入的理解。《警世通言叙》中,明无碍居士认为,小说高下不必以其题材“真”“质”来