第一单元过关检测卷（B卷 能力提升卷）-2022-2023学年新教材高中语文选择性必修中册【课堂百分百】单元培优双测卷 统编版

第一单元过关检测卷 B卷 能力提升卷 (时间：150分钟分值：150分) 郑 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~一5题 材料一：所谓“物质变精神”，就是在实践过程中，外部客观物质的东西反映到主观意识中来， 形成主观的如思想、理论、方针、政策等东西。所谓“精神变物质”，就是将实践中业已形成的方 针、政策、理论、方案等观念性的东西，运用到实践中去，指导群众实践，从而转化成改造世界的客 观物质力量。物质变精神，精神变物质，从认识的过程来看，表现为从感性认识到理性认识，再从 理性认识到实践的过程；从实践和认识的关系来看，表现为从实践到认识，再从认识到实践的过 程；从干部的领导实践过程来看，表现为制定和贯彻路线、方针、政策，不断从群众中来，到群众中 去的过程。 毛泽东认为物质变精神、精神变物质的过程，并不是任意的过程，实践在这个过程中起着决 定性的作用。物质可以变精神，但是正确的思想并不是从天上掉下来的，也不是头脑中固有的， “人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践 中来”。精神可以变物质，“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造 小 世界的物质力量”。从客观世界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法，等等，究竟是 批 正确的还是错误的，只有在实践中得到检验，此外，再无别的检验真理的办法。总之，毛泽东强调 了实践对认识的决定作用。 (摘编自樊瑞平、张心立《毛泽东倡导对干部进行认识 论教育一重读〈人的正确思想是从哪里来的？)》) 材料二：中国共产党早期的每次大挫折，都是唯心论盛行的结果。共产党早期的干部像陈独 秀等，革命信仰都很坚定，但最大的问题是脱离实际，结果给党带来1927年的大挫折。开始以 扣 为，只要听苏联的就肯定能取得胜利，后来才知道盲从他国经验，脱离中国实际是要掉脑袋的。 数 中国共产党第一堂学到东西的党课是谁上的？是共产党的对立面蒋介石在1927年给上的。敌 人是最好的教师，沙场是最好的课堂。你正儿八经地给他讲，他听不进去，一流血，什么都学会 了。那一次蒋介石逼得共产党人抛弃了陈独秀“绘画绣花”式的革命，脱了西服，拿起枪上了山。 中国共产党的历史逻辑就这样展开了。 开展武装斗争，刚刚打开一点局面，王明又带着斯大林的圣旨来了。李德、博古等人听不进 长期坚持实际斗争的同志们的意见，将用于欧洲平原的坚守阵地决战的战法用于中国东南山地， 茶 最后把根据地丢了个干净。红军大转移开始时，他们还是死守他们那一套办法，结果损失惨重。 黄 当时你说他，他不听，很多人也不敢怀疑他。为什么？人家是“权威”，王明曾受到斯大林单独召 锕 见。后来的张国焘更厉害，他受到过列宁的接见，而且据他自己说是中国共产党高级干部中唯一 见过列宁的人。这些人牌子都很硬，文凭也很高，但一打仗就不行。长征路上打得赢就是硬道 理；是骡子是马，拉出来遛遛。最后实践的权威打倒了观念的权威，到陕北后，我们党明白了，马 列主义的原理要跟中国实际相结合。 马克思主义必须和中国实际结合，这是不断付出血的代价才明白的道理。不流血谁也不承 认自己是错的。1964年3月24日，毛泽东谈到《毛泽东选集》时说：“这是血的著作。” 当时，共产国际是世界革命的灯塔，中国共产党是共产国际的中国支部，大家都是坚定的革 命者，自觉服从共产国际的领导。但问题是唯心主义是不能带领革命走向胜利的。当时许多在 —9 领导岗位的人缺乏中国革命的实际经验，更缺乏历史自觉和道路自信。为此毛泽东写了《反对本 本主义》。邓小平后来说，这篇文章写得好。我认为，它好就好在这篇文章用马克思列宁主义的 唯物论打倒了曾在中国革命实践中盛行的打着“马克思主义”幌子的唯心论。毛泽东认为：中国 的问题需要听听中国同志的意见。对世界革命的贡献取决于中国革命取得的胜利。制定方针政 策必须以中国革命的利益为最高原则，不能机械地服从其他国家的革命经验。这是毛泽东和教 条主义者争论的一个焦点。教条主义本质上就是唯心主义。 延安整风期间，全党充分认识到毛泽东同志的思想对中国革命的意义，在此基础上，中共七 大确立毛泽东思想为全党的指导思想。反过来想，如果没有长征及其路途上经历的生死实践的 检验，这些共识的形成是很难想象的。 所以说，毛泽东思想来自血的教训，这不是从书本和课堂里就能学来的。毛泽东说，人的正确思想 不是从天上掉下来的。昨天不是从莫斯科的克里姆林宫掉下来的，今天也不是从华盛顿的白宫掉下来 的，它是从中国的革命和建设的实践中产生的。不这样，与长征一样，还是要流血，要亡党亡国的。 (摘编自张文木《我们赢在哪里？赢在人才！》，《北京日报》) 材料三：社会实践是人们有计划、有目的地改造世界的主观见之于客观的活动