内容正文:
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
东亚
古代朝鲜与
日本文化
南亚
古代印度文化
美洲
印第安文化
课标:通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性;
认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。
一、南亚:古代印度文化
(一)地域(:
今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区
古印度政治文明演进(结合纲要下)①4000多年前:哈拉帕文化——印章文字
②前1500年,雅利安人逐渐建立起一系列国家(奴隶制)——种姓制度与婆罗门教
③孔雀王国(约公元前324年到约公元前185年):第一个统一奴隶制帝国——佛教兴盛
④笈多帝国(约320年~约540年):第一个统一的封建王朝——印度教逐渐成为主要宗教
⑤德里苏丹国是13-16世纪统治印度的王朝(信仰伊斯兰教)。
一、南亚:古代印度文化
一、南亚:古代印度文化
(一)地域:
今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区
(二)文化成就
哈拉帕文明
摩亨佐·达罗文明
雅利安人自称“出身高贵的人”,是操印欧语的白种人,最初生活在黑海附近,以游牧为生。公元前14世纪至公元前10世纪,雅利安人逐步占有印度河、恒河流域,征服了该地区原有的土著居民,逐渐建立起一系列国家,取代了印度原有的文明,并逐步建立了种姓制度和婆罗门教。
(二)文化成就
1.宗教
宗教 建立时间 原因 主要教义
婆罗
门教
佛教
印度教
公元前1500年左右
雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家,在这些国家形成过程中,形成婆罗门教
种姓制度
(纲要下P5 P24)
实质:是古代印度一种森严的等级制度。
特点:①贵贱分明,种姓世袭 ②职业世袭 ③实行种姓内婚制 ④不同种姓的法律、宗教地位不平等
评价:在一定程度上为种姓内成员提供了保护,有利于维持统治及社会安定。
但它制造种姓隔离,维护社会不平等,延缓社会发展进程,后来种姓制度虽然废除了,但种姓观念在印度民众中根深蒂固,严重阻碍了印度社会的和谐发展。
二者关系:婆罗门教的说教为种姓制度提供理论和宗教基础
(纲要P5)
③婆罗门教:
A.地位:婆罗门教的说教为种姓制度提供了理论和宗教基础
B.经典:《梨俱吠陀》《沙摩吠陀》《耶柔吠陀》
《阿闼婆吠陀》
(二)文化成就
1.宗教