精品解析：黑龙江省双鸭山市饶河县高级中学2022-2023学年高一上学期期中语文试题

可学科网 型组卷四 2022一2023学年度上学期高一语文期中考试试卷 考试范围：语文必修上前三个单元满分：150分考试时间：150分钟 (一)现代文阅读（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 江南的文化版图如何界定？实际上，文化的存在必须依托特定时代与环境。因此，研究文化要有时空 坐标，否则难以道说、难触实质。 从地理概念的角度来看，江南区城时大时小，小到环太湖流域，即“苏锡常”和“杭嘉湖”，大到洞 庭湖、都阳湖、太湖流域，即江苏、浙江、江西、安徽、湖南等广大长江中下游以南区域。关于这个大区 域概念，康熙二十三年《江南通志》有过记载。 江南文化在中国传统文化中的地位比较稳定，没有大起大落，这与其地理环境有很大关系。江南地区 地形地貌特征为丘陵、平原，地处亚热带季风性气候，因此气候湿润、万物滋润，人也和润。相对优越的 自然条件，使江南人民大体得以丰衣足食、安居乐业，久而久之形成了文明祥和的区域文化。 马家浜文化和良渚文化的考古发现表明，早在5000多年前，江南地区就已有较高的文明程度。商末周 初，吴和越这两个国家分别在今天苏浙地区逐渐形成。自那时起，吴越文化便成为江南文化的重要本土根 脉。 正式把江南作为行政区城名称始于唐代。贞观元年，唐太宗分天下为10道，其中有就江南道。这个江 南道区域甚广，包含几乎今天中国南方的大部分地区。而后江南道所辖区域和名称不断演变，到了清代， 先后有江南承宣布政使司和江南省。 (摘编自廖大伟、李想《江南文化何时形成独特区域风格》) 材料二： 在精神本质的层面上，要弄清楚江南文化最独特的创造与深层结构。任何文化，在广义上都包括政治、 经济、文化三方面，江南文化也不例外。如果说本质是一个对象所独有的东西，那么关于江南文化的本质， 就可以通过与其他区城文化的比较来寻找。与其他区城相比，江南最显著的特点是物产丰富与人文发达。 但同时江南也更是一个诗与艺术的对象，是“三生花草梦苏州”的精神寄托，也是“人生只合扬州老”的 人生归宿。它可能很大，如白居易诗中的杭州：也可能很小，如李流芳画里的横塘，但作为超功利的审美 存在却毫无疑问是它们的共同特征。 从这个角度出发，第一，仅仅有钱、有雄厚的经济基础，即政治家讲的“财赋”，并不是江南独有的 特色，在中国，“天府之国”的巴蜀，在富庶上就可以与它一比高下。第二，政治家讲的文人荟萃，也不能 算是它的本质特征，这是因为，孕育了儒家哲学的齐鲁地区，在这一方面是更有资格代表中国文化的。与 第1页/共11页 学科网 6⊙组卷网 生产条件恶劣的经济落后地区相比，它多的是鱼稻丝網等小康生活消费品：而与自然经济条件同等优越的 南方地区相比，它又多出来一点仓原充实以后的诗书氛围。在江南文化中，还有一种最大限度地超越了儒 家实用理性、代表着生命最高理想的审美自由精神。儒家最关心的是人在吃饱喝足以后的教化问题，如所 谓的“驱之向善”，而对于生命最终“向何处去”，或者说心灵与精神的自由问题，基本上没有接触到。 正是在这里，江南文化才超越了“讽诵之声不绝”的齐鲁文化，把中国文化精种提升到一个新境界。 ①如采说，在江南文化中同样有伦理的、实用的内容，与北方文化园一脉相通，那么也不妨说，正是 在审美自由精神这一点上，才真正体现出古代江南民族对中国文化最独特的创造。②在这里也需做一点补 充，把审美精神看作是江南文化的本质，并不是说中国其他区城没有审美创造，而只是说这不是它们最显 著的贡献。③以齐普文化为例，如孔子尽管最赞同的人生境界是“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子 六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归”，但在儒家文化主流中，更明显的却是审美与伦理的紧张关系，所 以孔子又严格区分了“德”（伦理本体）与“色”（感性存在），可见它们在根本意义上是无法和平共处的。 ④由于沾染了过于浓重的道德色彩，儒家经常发生“以道德代审美”的异化。⑤但在江南文化中，由于一 方面有比较丰厚的物质基础，另一方面审美精神本身也发有得比较正常与健康，因而其现实的与莲德的异 化相对要小得多。⑥中华民族生命本性中的“审美一诗性”机能，正是在江南获得了健康成长的生态环 境。⑦由于审美存在代表着个体生命的最高理想，所以还可以说，人文精神发生最早、积淀最深厚的中国 文化，是在江南诗性文化中实现了自身在逻辑上的最高环节。⑧一言以蔽之，江南诗性文化是中国人文精 神的最高代表。⑨由此可知，江南文化本质上是一种以“审美一艺术”为精神本质的诗性文化形态。 此外，由于江南文化的特殊魅力，从古代开始，“江南”就开始了“文化漂流”，如我们熟知的“塞北 江南”“邹鲁小江南”等。但无论在哪里出现了“江南文化”现象，除了物产丰富和较高质量的物质生活， 美丽的自然景观和较高层次的审美文化享受，也一定是不可或缺的内容。这色反过来证明，