内容正文:
中国近代史
第12课 新文化运动
初中历史·八年级上册
视频导入:张勋复辟-不伦不类的“臣民”
“辛亥革命之后的巨大希望,同民国初年的中国社会的黑暗产生了巨大的落差,巨大的落差就产生了巨大的浪潮,于是就有了新文化运动。”
——陈旭麓
陈旭麓(1918-1988年),历史学家,所著《近代中国社会的新陈代谢》《浮想录》被誉为新时期“中国本土史学的标志性文本”。
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标准解读
学习要点:陈独秀、胡适与《新青年》;民主与科学的口号;文学革命。
学习提示:理解新文化运动是一场思想启蒙运动。
知识结构
二、新文化运动的内容与意义
一、新文化运动的兴起
一、新文化运动的兴起
一、新文化运动的兴起
1、背景:
(1)政治:
辛亥革命建立了资产阶级共和国
袁世凯破坏共和、北洋政府政治混乱。
(2)经济:
民族资本主义迅速发展,民族资产阶级壮大。
资产阶级要求在中国实行民主政治,传播科学思想,以更好地发展资本主义。
(根本原因)
(3)文化:
辛亥革命极大地推动思想解放
尊孔复古逆流与封建思想根深蒂固。
2、新文化运动概况:
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》
(1)时间:
1915年
(2)开始标志:
(3)指导思想:
民主与科学
法语书写:青年
相关史事:17-18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建、反教会的启蒙运动,以法国为中心,用理性之光驱散愚昧的黑暗。
插图人物:卡耐基
相关史事:安德鲁·卡耐基,苏格兰裔美国实业家,被誉为“钢铁大王”,宣扬励志实干。
(4)代表人物:
陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适
(5)主要阵地:
北京大学
蔡元培(1868-1940)
《新青年》
人物扫描:蔡元培,浙江绍兴人,中国近代著名民主革命家和教育家。蔡元培在1916年出任北京大学校长之后,着力营造“兼容并包”和“思想自由”的学术研究氛围,聘请了一大批具有新思想的学者到北京大学任教,使得北京大学不仅成为人才鼎盛、学术兴旺的全国最高学府,也成为中国新文化运动的大本营。
教学视频:蔡元培改组北京大学
知识拓展:
北京大学校徽,造型是中国传统的瓦当形象,“北大”两个篆字上下排列。1917年,时任北京大学校长蔡元培出面请鲁迅设计北京大学校徽。
校徽"北"字构成背对背的两个侧立的人像,而"大"字构成了一个正面站立的人像。校徽突出的理念在于,要"以人为本",校徽的象征意义在于,北大当肩负开启民智的重大使命,以大气、简洁的形式诠释着北京大学的过去、现在与将来。
相关史事
新文化运动提倡男女平等、个性解放。大学是否应该开放女禁,成为当时社会普遍关注的问题。蔡元培、胡适等人都赞成大学开放女禁,很多女性也积极争取接受高等教育的权利。1920年春,北京大学首次招收9名女生入学旁听,开创了中国国立大学男女同校的先例。
画家沈嘉蔚 1988年 油画《北大钟声》
画家沈嘉蔚 1988年 油画《北大钟声》
画家沈嘉蔚 1988年 油画《北大钟声》
画上共16人,由左至右是:刘师培、黄侃、沈尹默、陈独秀、胡适、朱希祖、辜鸿铭、马叙伦、蔡元培、李大钊、马幼渔、鲁迅、周作人、钱玄桐、梁漱溟、刘半农。
这幅画反映的是著名教育家蔡元培1917年就任北京大学校长后,采取“思想自由”、“兼容并包”的办学方针,聘请倡导新文化运动的人物和主张旧学的人物同时讲学,使北京大学成为新文化运动的中心。
画面的中心是蔡元培,其左前方的辜鸿铭和右后方的李大钊分别是主张旧学和倡导新文化运动的代表人物,放在蔡元培的左右、画面的中央,突出了“兼容并包”的主题思想。
教学视频:《觉醒年代》陈独秀舌战辜鸿铭片段
二、新文化运动的内容与意义
二、新文化运动的内容与意义
1、新文化运动内容:
帝德乾坤大
皇恩雨露深
某地百姓家的春联
民国6年张勋率领辫子军入北京,拥戴溥仪“登基”,北京遗老遗少纷纷支持。
民国4年袁世凯称帝,改国号中华帝国。
[1]内容一:提倡民主,反对专制;
趁热吃下!这样的人血馒头,什么痨病都包好!
[2]内容二:提倡科学,反对愚昧;
西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来……只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗,若因为拥护这两位先生,一切政府的迫压,社会的攻击笑骂,就是断头流血,我们都不推辞。
——陈独秀《〈新青年〉罪案之答辩书》
材料1:民国初年,北京《中华新报》曾登了一则新闻,有一女子唐氏19岁,许配张家 ,还未嫁过门,未婚夫就死了,为了做烈女,唐氏选择自杀殉夫,历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食,最后服用砒霜结束了年轻的生命。
材料2:瑞珏是个良家女子,凭着自己的善良、贤慧,深深地爱着自己的丈夫觉新。在她临产时,正逢高老太爷去世,家人为了避免“血光之灾” (产妇