四川省内江市第六中学2022-2023学年高二上学期第一次月考历史试卷

内江六中2022-2023学年（上）高2024届第一次月考 历史学科试题 考试时间：90分钟 满分：100分 第Ⅰ卷 选择题（满分 48分） 一、选择题（每题1.5分，共48分） 1．西周之士是贵族的最低等级，而战国之士是一个流动的社会阶层（见表1）： 类别 阶层 学士 百家学者 策士 政治家、说客 术士 专门技能者 食客 形形色色人才 表1 战国时期士阶层形成的主要原因是（ ） A．传统贵族的没落 B．平民地位的上升 C．学术文化的繁荣 D．富国强兵的需要 2．孔子编订的鲁国编年史《春秋》始于鲁隐公元年，开篇第一句是：“元年春，王正月。” “王”即周天子。对孔子这样的书写，理解正确的是（ ） A．诸侯国都采用周天子的统一纪年 B．表达了尊崇周天子的大一统思想 C．体现了加强中央集权的政治要求 D．分封制度稳定了当时的政治秩序 3．鲁国的执政季孙氏调动民众挖沟，孔子的弟子子路是当地的长官，他用自己的禄米做饭 给民工吃。孔子听说后，立即派另一个弟子去制止。他对子路说：“夫礼，天子爱天下， 诸侯爱境内，大夫爱官职，士爱其家，过其所爱曰侵”。从以上材料可知，孔子旨在强 调（ ） A．仁爱必须符合礼制 B．官民理应平等兼爱 C．固化贵族等级秩序 D．诸侯不要侵犯别国 4．关于民权和君权，先秦儒家有两种截然相反的观点：一是民权至上，将“民”作为治国 的最终目的；二是君权至尊，认为君主是各种权力的来源，具有治国统民的大权。这两 种观点（ ） A．说明儒学发展存在矛盾 B．都着眼于维护统治秩序 C．体现民本与君本的融合 D．都迎合了当时政治需要 5．有学者评价春秋战国某一学派时认为，他们关注国家，留下了治国理念，这就是公开、 公平、公正，并且留下了应对变革的思想资源。下列观点出自该学派的是（ ） A．礼者，人道之极也 B．治世不一道，便国不法古 C．执有命者，此天下之厚害也 D．天下之至柔，驰骋天下之至坚 6．以黄老之学为官学的稷下学宫，是齐国君主问政及学者议论国事的场所。孟子曾两次来 齐，在稷下治学，“游事齐宣王，宣王不能用”；后来，荀子却在稷下学官三为祭酒（学 宫之长）对此合理的解释是（ ） A．孟子秉持性善学说 B．黄老之学退出历史舞台 C．荀子忠实儒学正宗 D．儒学在争鸣融合中发展 7．墨子的社会理想是“兼爱”，他还认为：“天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长贵贱， 内江六中高二年级历史学科试卷第1页（共6页） 皆天之臣也”，“官无常贵，民无终贱，有能则举之，无能则下之”。这反映出墨子（ ） A．追求人人平等的理想 B．维护新兴地主阶级的利益 C．具有朴素唯物论思想 D．崇尚天志非命的宗教思想 8西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说 也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是 ( ) A．王国势力强大 B．百家争鸣局面的延续 C．现实统治需要 D．兼收并蓄的文化政策 9．董仲舒认为每一新王受命，必须根据赤黑白三统，改正朔，易服色，但是“大纲人伦， 道理、政治、教化、习俗、文义尽如故”。这一思想（ ） A．继承了儒家传统民本观 B．以儒家伦理制约了皇权 C．旨在维护封建礼法秩序 D．论证了王朝更替的必然性 10．汉代之前民间信仰的主要对象是自然事物及某些有功于民的古圣先贤，而到了汉代，一些“廉平不苛”“存问耆老孤寡”“为人淳厚”“视民如子”的官吏也成了民间信仰的 对象。这反映出汉代（ ） A．社会生产力的发展 B．选官制度的改革 C．主流价值观的变动 D．君主专制的加强 11．汉武帝时期，设立中央官学，培养《五经》博士，“自此以来，公聊大夫士吏彬彬多文 学之士矣”。中央官学的建立( ) A．推动了儒家思想正统地位的确立 B．结束了大富豪子嗣垄断官位的局面 C．有利于学生思想创新和个性发展 D．促进了百家争鸣局面的进一步发展 12．汉代人对祥瑞的信仰可以说既强烈又普遍，他们相信在日常用品和衣服上描画祥瑞图像 可以引出真的祥瑞，如此，祥瑞装饰之普遍也就不足为怪了。汉画像石中最常见的祥瑞 图像有凤凰、神鼎、玉兔、麒麟及四灵图像等。这些画像（ ） A．彰显了民众生活的富足状态 B．反映了天人感应的社会影响 C．显示了重文抑武的治国理念 D．宣扬了天意与人事间的互动 13．汉朝的刑事责任年龄分为三段，即幼年、成年、老年。汉律规定，只有成年而未步入老 年的人才负有刑事责任，某些老弱妇孺病残者犯罪，可以减免刑罚或区别对待。这反映 了汉代（ ） A．儒学的官方化 B．司法制度逐步完善 C．法律的儒家化 D．儒学的影响力广泛 14．两汉时期，朝廷大力修建各类祠堂，主要有宗族祠堂、显宦名哲祠堂等，民间亦盛行立 祠之风。这些祠堂规模宏伟，广泛分布于全国各地，用