第3单元 群文研习1 短歌行 归园田居(其一)-(课件)2022-2023学年新教材高中语文必修上册【南方凤凰台·5A新学案】统编版

2022-11-15
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 第7课
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2022-2023
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 902 KB
发布时间 2022-11-15
更新时间 2023-04-09
作者 南京新汇泽文化传播有限公司
品牌系列 南方凤凰台·5A新学案
审核时间 2022-11-15
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/35969467.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第三单元 生命的诗意 第1页 第三单元 生命的诗意 5A新学案 语文 · 必修上册 群文研习一  短歌行/曹操 *归园田居(其一)/陶渊明 第1页 第三单元 生命的诗意 5A新学案 语文 · 必修上册 备课参考 教学设计 微作进阶 Thank you for watching 第1页 第三单元 生命的诗意 5A新学案 语文 · 必修上册 1.认识古典诗词的当代价值,提高文化修养和品位,增强对中华传统优秀文化的传承意识和文化自信。 2.通过诵读,发挥联想和想象,感受诗歌的意境之美,独立欣赏诗歌的艺术魅力。 3.借助知人论世、以意逆志的方法把握诗歌内涵,体察诗人对社会与人生的思考,理解诗人的精神境界。 4.能够联系既往的文学作品,在学习过本单元后,结合自身的情况,开展文学短评的写作。 本单元属于学习任务群——“文学阅读与写作”。本单元的人文主题是“生命的诗意”,选取了魏晋至唐宋时期的八首经典诗词作品,分成三个群组——魏晋诗歌、唐代诗歌、宋代词;充分考虑了时代、诗人、诗体、风格流派、人文主题等方面的因素。根据学习任务群的要求,能够结合本单元诗歌的特点,聚焦理解诗歌中抒情主人公形象的能力及知人论世的读诗能力,为自己感兴趣的诗人撰写文化散文。写作时,要充分考虑不同时代、不同人生阶段的诗人的形象,运用知人论世的读诗方法探究诗歌中的人文心理和文化精神。 1.品味古体诗(四言、五言)不同的语言风格,感受各自的艺术魅力。 2.赏析诗歌的表达技巧,体会技巧表达的作用和效果。 3.结合诗人的身世,体悟诗人寄寓作品中的思想、感情。 4.对比分析不同时期、不同体式的作品所展示的多样的人生态度。 背景阅读 《短歌行》 《短歌行》写于何时,目前尚无定论。《三国演义》说它写于赤壁之战前夕、曹操夜宴长江之时,然是小说家的虚构。苏轼《赤壁赋》引此诗的后两句,紧接着叙写曹操“方其破荆州,下江陵,顺流而东也”,似乎也是暗示此诗写于此时。同样是出于文学家的想象和推测。尽管都是合理的,但由于缺乏可信的史料为根据,只能姑且存疑。 曹操(155—220),字孟德,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家,三国时期曹魏政权的奠基人。曹丕称帝后,追尊其为武帝,庙号太祖。其诗今存20多首,都是乐府诗。 他的诗歌用乐府旧题写新内容,真实反映了汉末动荡的社会现实,表现出诗人的政治理想和积极进取的人生态度。诗风古直苍凉、朴实无华、慷慨沉雄,代表了建安文学的特点。 *《归园田居》 《归园田居》写于公元405年,陶渊明在江西做县令,不过八十多天,便声称“岂能为五斗米折腰向乡里小儿”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组,共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴,抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。 陶渊明(约365—427),名潜,字元亮,自号“五柳先生”,浔阳紫桑(今江西九江)人。他生活在晋宋易代之际,出身寒微,家贫无依,几次出仕就任小官,但不久就辞官。 在文学史中,陶渊明的出现使两晋诗歌突破了玄言、山水的框架,创作了大量的田园诗,将诗歌的题材、思想、艺术提升到空前的高度。他的田园诗将日常生活诗化,通过田园景物、田园生活的描写,表现了超脱尘俗、返归自然、悠然自得的心境,诗风平流自然。 在诗人笔下,有自然之美、心境之恬、悟道之真、人情之淳、躬耕之苦,由此形成了陶诗醇厚自然、平淡质朴的美学风格,对后世诗歌产生了重大影响。 资料卡片 汉乐府 乐府本来是汉代管理音乐的机构,乐府所采的诗也称乐府,又叫乐府诗。汉乐府诗辞有些来自民间,有些是文人的创作。如《短歌行》,就属于汉乐府的旧题。汉乐府继承了《诗经》的优秀传统,感于哀乐,缘事而发,反映了广阔的社会生活。其中既有抒情诗也有叙事诗,而叙事诗的成就更加突出,如《孔雀东南飞》等。 建安风骨 在文学史中,建安时期(196~220)是诗风转变的重要时期,以曹操父子与“建安七子”(孔融、陈琳、王璨、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)为代表的诗人。他们关注现实,勇于创新,他们的诗歌既有对政治理想的热情追求,也有对人生苦短的哀叹。不仅唱出了时代的最强音,而且表现出鲜明的个性特征,慷慨以任气,磊落以使才,诗风刚健悲凉,被称为“建安风骨”。 刘勰的《文心雕龙》中对风骨有这样的解释:“辞之诗骨,如体之树骸,情之含风,犹形之包气。结言端直,则文骨成焉;意气骏爽,则文风清焉。”因此,魏晋风骨的一大表现正是语言精当,用语质朴,文字刚健有力,这在《短歌行》的创作中可见一斑。 魏晋风流 西晋、东晋时期,是动乱的年代,也是思想活跃的时代。新兴士族生存处境险恶,同时其人格思想行为又极为自信风流,潇洒脱俗,不滞于物,不拘礼节。多特立独行,又颇喜雅集。如“竹林七贤”(阮籍、嵇康、阮咸、

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