第2单元 群文研习3 芣苢 插秧歌-（课件）2022-2023学年新教材高中语文必修上册【南方凤凰台·5A新学案】统编版

第二单元 劳动光荣 第1页 第二单元　劳动光荣 5A新学案 语文 · 必修上册 群文研习三 芣苢/《诗经•周南》 插秧歌/杨万里 第1页 第二单元　劳动光荣 5A新学案 语文 · 必修上册 备课参考 教学设计 微作进阶 Thank you for watching 第1页 第二单元　劳动光荣 5A新学案 语文 · 必修上册 1．学会展开联想，走进古典诗词所描摹的场景，感受作品的人情美和风俗美。 2．赏析古典诗词表达情感的艺术手法，如用词的变化、句式整齐、节奏明朗以及轻快的风格。 3．专题阅读描写劳动的古诗词，体会古人的劳动场景以及劳动之美。 背景阅读 《芣苢》 《芣苢》是《诗经·周南》中的一篇。一般认为周南指周以南之地，是周公旦的封地，即今河南西南部及湖北西北部一带。《周南》为十五国风之一，大多数是西周末年、东周初年的作品。《芣苢》是周代南方妇女在劳动中即兴口唱的民歌，明快而优美，是一首具有浓厚生活气息的劳动之歌。 《插秧歌》 淳熙六年(1179年)春，杨万里常州任满，西归故乡吉水。途经衢州(今浙江衢州市)，时值农田大忙季节，诗人目睹一户农家插秧之辛劳，便写下了《插秧歌》。 杨万里(1127—1206)，南宋诗人。字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今江西省吉水县)人。宋高宗绍兴二十四年(1154年)进士，曾任秘书监。他在朝为官不畏权势，正直敢言，忧虑国事，主张抗金。他与陆游、范成大、尤袤齐名，合称为“中兴四大家”或“南宋四家”。 初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思精巧、语言通俗明畅而自成一家，形成了他独特的诗风，号为“诚斋体”。杨万里学问渊博，才思敏捷。相传有诗二万余首，现存诗四千二百余首；诗文全集一百三十三卷，名《诚斋集》。 资料卡片 一、 关于《诗经》的阅读方法 《诗经》，是中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇，反映了周初期至周晚期约五百年间的社会面貌。作为一种四言体的诗歌，由于距今久远，诗体古老，今人读起来仍感困难。因此，至少有四个方面的问题需要注意。 1．读懂《诗经》须从字、词、句入手 《诗经》作品，特别是《国风》《小雅》虽多出自民间的“里谚童谣”，但由于时代久远，语言变化，其中许多字词在今人看来却是生僻难懂。如“自牧归荑”(《诗经·邶风》)中：“归”，同“馈”，赠；“荑”，一种初生的毛芽草，古代有赠白茅表示爱意的民俗。这些字的读音、意义若不搞清楚，这首诗就很难读懂。 2．要深究“比、兴”的丰富含义 “诗有三义，赋止居一，而比兴居其二。所谓比与兴者，皆托物寓情而为之者也。盖正言直述则易于穷尽而难以感发，惟有所寓托，形容模写，反复讽咏以俟人之自得，言有尽而意无穷，则神爽飞动，手舞足蹈而不自觉，此诗之所以贵情思而轻事实也。”(李东阳《怀麓堂诗话》) 如《蒹葭》每章开头都用秋景起兴：“蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭苍苍，白露未已”。不仅引出了“在水一方”的“伊人”，而且创造出了一种凄凉萧索的气氛，烘托了主人公忧伤彷徨的心情。 3．在吟诵中咀嚼玩味 《诗经》作为民歌体的徒歌歌谣和整理入乐的乐歌，本来都是可唱的。后来乐亡诗存，歌诗变成了诵诗，古人便以“诵”代“歌”，目的是在反复朗诵中体会诗的韵味、情味，获得一种只可意会不可言传的审美享受。若只目视而不口诵，《诗经》所特有的音韵美和需要反复吟咏才能体会的深刻意蕴，便会化为乌有。 二、 关于重章复沓的艺术形式 重章复沓，这种艺术手法比较集中地出现在《诗经》中。其作用在于深化主题，渲染气氛，加深情感，增强音乐性和节奏感。具体表现在字词更换中，或用递增法，或用递减法等，总是曲尽其妙。艺术形式的起源：一方面是由于原始文化的积淀，《诗经》的创作本立足于现实，能合乐歌唱的诗歌形式屡见不鲜。另一方面，农耕文明为这一艺术形式提供了生活源泉。艺术美学的意义：一是章句的复沓美：音律的回环效应得以通过这种审美形式得到充分表现；二是旋律的主建美：这种形势对整个诗篇有重要的组织规范作用；三是情感的递增美：自然质朴、真切感人。 《芣苢》 任务一　诵读诗歌，感受音韵之美 【活动1】　诵读诗歌作品，感受诗歌在句式、韵律上的特点。 提示：作为古典诗歌源头的《诗经》在句式上以四言为主，四句独立成章，其间夹杂二言、八言不等。在诵读节拍上多为“二二”的节奏，《芣苢》尤为明显。 参考答案：略(活动指令，并非设问，没有答案，重在感受古典诗歌的语言魅力) 【活动2】　结合复沓的形式，梳理《芣苢》的结构，并简要概括作品描绘了一幅怎样的画面。 参考答案：《芣苢》的结构比较特别，用重章复沓的形式表现。诗分三章(每章两句)，除去重复和无实义的助词“薄”“言”，其实只改动了六个动词。首先是“采”，即采得，也就是“