第三单元 9鱼我所欲也 - 2022-2023学年九年级下册初三语文【勤径千里马·随堂小练10分钟】(人教版)

2022-11-28
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 9 鱼我所欲也/《孟子》
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 608 KB
发布时间 2022-11-28
更新时间 2023-04-09
作者 哈尔滨勤为径图书经销有限公司
品牌系列 勤径千里马·初中随堂小练10分钟
审核时间 2022-11-15
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来源 学科网

内容正文:

随堂小练♪0分钟 语文·九年级下册·人教版 第三单元 9 鱼我所欲也(第一课时) 字词积果 1.给下列加点字注音或根据拼音写汉字。 所恶( 有所不辟也( 蹴尔( 妻妾( 一豆geng( -dan( )食 2.解释下列句子中的加点词语。 (1)故不为苟得也 (2)故患有所不辟也 (3)如使人之所欲 (4)贤者能勿丧耳 (5)蹴尔而与之 (6)乞人不屑也 (7)万钟则不辩礼义 (8)是亦不可以已乎 3.指出下列句子中的通假字并解释。 (1)故患有所不辟也 ”同“ (2)万钟则不辩礼义而受之 ”同“ (3)所识穷乏者得我与 ”同“ ”同“ (4)乡为身死而不受 ”同“ 4.解释下列加点词语的不同含义。 (1)①万钟于我何加焉 ②所恶有甚于死者 (2)①乡为身死而不受 ②今为妻妾之奉为之 ③则凡可以辟患者何不为也 (3)①所识穷乏者得我与 ②二者不可得兼 (4)①所识穷乏者得我与 ②呼尔而与之 5.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 80)27(g 随堂小练♪0分钟 语文·九年级下册·人教版 (2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (3)呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 (4)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 文常积和果 6.填空。 (1)孟子(约前372一前289),姬姓,孟氏,名 ,战国时期邹国(今山 东邹城东南)人。伟大的 家、 家, 学派的 代表人物,与 并称“孔孟”。《孟子》是儒家的经典著作,它 和《 》的思想一脉相承。《鱼我所欲也》中作者以生活常理 为喻,论述了 的思想。 (2)出自本文的成语 ,指为了正义而牺牲生命。 (3)出自本文的成语 ,泛指带有侮辱性的施舍。 批名句积果 7.按原文填空。 (1)“非独贤者有是心也”中的“是心”,具体指: (2)文中点明中心论点的句子是: (3)体现“性本善”的句子是: (4)文中点明“舍生”原因的句子是: . 80)28C3 鹏愛小综Δ0分钟 语文·九年级下册·人教版 鱼我所欲也(第二课时) 积累运用 1.下列句中有通假字的一项是() A.舍生而取义者也B.如使人之所欲莫甚于生 C.今为宫室之美为之D.所识穷乏者得我与 2.下列句中加点字意思相同的一项是 A.非独贤者有是心也是亦不可以已乎 B.今为宫室之美为之今为妻妾之奉为之 C.所识穷乏者得我与呼尔而与之 D.生亦我所欲如使人之所欲莫甚于生 3.下列句子的朗读停顿划分错误的一项是() A.如使/人之所欲/莫甚于生。 B.使人/之所恶/莫甚于死者。 C.乡/为身死而不受,今/为宫室之美/为之。 D.是/亦不可以已乎? 4.下列对课文的分析不正确的一项是() A.作者认为在生和义无法兼顾的情况下应该舍生而取义。 B.作者所倡导的重义之心,只有圣贤才具有,普通人是没有的。 C.作者认为乞人不屑蹴尔而与之的救命食物是没有丧失本心的表现。 D.文中的对偶句和排比句使文章读起来节奏感强,并且富于气势和文采。 5.某班开展“我所了解的孔子和孟子”的语文实践活动,请你完成以下 任务。 【故事大盘点】孔、孟及其弟子留下了不少脍炙人口的故事,如“孟母三 迁”等。请你再写出两个与孔、孟或者其弟子有关的故事名称。 【成语大搜集】《论语》《孟子》语言精练,含义丰富,有不少语句已经成 为成语,至今仍活跃在现代汉语里,下面是同学们搜集的一组成语,其中 有两个不是出自《论语》《孟子》,请你找出来。(只填序号) 8&)29(8ⅱ 语文·九年级下册·人教版 ①温故知新②舍生取义③愚公移山④逝者如斯 ⑤任重道远⑥诲人不倦⑦世外桃源⑧见贤思齐 序号:__ 【观点大讨论】当今有不少家长效仿古代“孟母三迁”的做法,争先恐后 地购买名校周边的“学区房”,请你用简明的语言阐述对这种现象的 看法。 语段精练 阅读《鱼我所欲也》,回答问题。 6.解释下列句中加点的词。 (1)乡为身死而不受______(2)行道之人弗受--- (3)妻妾之奉-(4)此之谓失其本心———— 7.用现代汉语翻译下列句子。 (1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! (2)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 8.第二段作者先列举行道之人不受“嗟来之食”的事例,论证了“-”比 “____”更重要的观点,然后指出“_”,是失其 “本心”的表现,提出“是亦不可以已乎”的告诫。 9.点明本文中心论点的是哪一句话?作者运用何种论证手法来引出这个 论点,有什么效果? 10.作者在文中批评和嘲讽了哪类人? 8)308脆堂小锦Δ0份铆 语文·九年级下册·人教版 但愿人长久,千里共婵娟。(3)①同“德”,感恩,感激②得到 (3)示例:(4)①同“欤”,语气词②给 黄老师:5.(1)如果人们想要的东西没有比生命 我班拟于6月10日19时至

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