四川省绵阳南山中学2022-2023学年高二上学期期中考试历史试卷

2022 年 11 月 绵阳南山中学 2022 年秋季高 2021 级 半期考试历史试题 命题人：胡俊梅 审题人：陈小丽 第Ⅰ卷（选择题，共 60 分） 一、选择题（下列各题的四个选项中只有一项是最符合题意的，请 把它选出来，并把它前面的字母填涂在答题卡相应的位置。每小题 2 分，共 60 分。） 1.西周时期学校的教育内容是“六艺”，即所谓礼（礼仪规范）、乐（举行 各种仪式时的音乐舞蹈）、射（射箭）、御（驾车）、书（书写）、数 （计算）的“六艺”科目。其中礼、乐是教学的核心，而教师则由政府 中的礼官和乐官及军队中的高级军官担任。关于上述西周时期的学校教 育，下列说法正确的是 A.带有宗法社会下的等级色彩 B.是培养封建官吏的场所 C.由学在官府向学在民间过渡 D.教学内容以儒学为核心 2.先秦道家对法的态度有一个明显的转变过程。早期道家认为“法烦刑峻 即民生诈”,后期道家则把法上升到“天下之准绳，人主之度量”的高度。 这一变化表明 A.“礼治”逐步让位于“法治” B.道家未形成统一的核心思想 C.道家和法家的主张日益趋同 D.“法治”思想顺应时代要求 3.汉代，太学隶属九卿之太常（国盛常存）管辖。东汉规定太常卿选任在职 官员为太学博士（教师），每选均需测试，最后皇帝审定。为验证博士 学识和论辩机智，皇帝经常“会诸博士论难于前”，以问难考详诸经同 异，最后皇帝裁决。这些做法 A.目的为弘扬墨家的尚贤主张 B.反映了思想界斗争形势严峻 C.是罢黜百家独尊儒术的需要 D.有利于维护儒家的正统地位 4.下表是关于秦国家治理的相关记载。比较表格中的材料，得出的认识是 第 1 页 共 10 页 《过秦论》 《史记·秦始皇本 《秦简》（1975 年湖北云梦睡 （西汉贾谊） 纪》（西汉司马迁） 虎地秦墓出土） 秦王怀贪鄙之 秦 王 怀 贪 鄙 之 春二月，毋敢伐材木山林及雍 心……不亲士 心……不亲士民， （壅）堤水。不夏月，毋敢夜 民，废王道而立 废王道，立私权， 草为灰，毋毒鱼鳖……子告父 私爱，焚文书而 禁 文 书 而 酷 刑 母、臣妾告主，非公室告，勿 酷刑法……以 法… … 以 暴 虐为 听……为人父则兹（慈），为 暴虐为天下始。 天下始。 人子则孝…… A.历史事实因年代久远无法定论 B.考古材料更能反映历史全貌 C.历史解释带有强烈主观性色彩 D.历史真伪需进行史料的考辨 5.战国时期,“天下”主要对应“冠带之伦”的中原诸侯；秦始皇“尽并兼 天下诸侯”后，“天下”的范围相应扩展至周边“四夷”所处的区域； 汉武帝时期复“外攘四夷”，“天下”范围进一步扩展。“天下”范围 的演变 A.保证了民众生产生活的稳定 B.消除了国家分裂隐患 C.促进了华夏共同文化心理的增强 D.凸显了中原核心地位 6.魏晋南北朝时期，儒学从“天下儒学”转变为“家族儒学”；哲学上从独 尊儒家价值走向了儒释道多元文化并存。导致这一变化的主要原因是 A.政权分裂社会动荡的影响 B . 佛教广泛传播的影响 C.三教合一潮流的推动 D.士阶层兴起活跃的结果 7.朱熹借用佛教“月印万川”说，强调“本只是一个太极，而万物各有秉受， 又自各全具一太极尔。如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见， 不可谓月已分也。”这样，朱熹便将个别与一般绝对对立起来，朱熹想以 此论证 A.“尊卑贵贱”等级社会的合理性 B.事物总是发展变化的 C.佛教和儒家思想并不是绝对对立的 D.理无所不在，看得见摸得着 8.王夫之在《尚书引义·泰誓》中说:“人无易天地，易父母，而有可易之 君。”他又说:“国祚之不长，为一姓言也，非公义也。”据此判断，王 第 2 页 共 10 页 夫之这一说法 A.以维护封建伦理纲常为主要目标 B.受到了西学东渐的影响 C.体现了朴素的唯物主义哲学思想 D.具有一定民主启蒙色彩 9．明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”,顾炎武揭 示了“私天下”的危害，王夫之则猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。上述思 想 A.反映了君主专制制度不断削弱 B.说明了儒家思想主流地位旁落 C.是思想文化走向近代化的先声 D.在批判融合中形成新理学思想体系 10．下图是 2022 年北京冬奥会雪花火炬台。橄榄枝大雪花由 96 片小雪花组 成，每一片小雪花上，都镶嵌着一个参赛国的名称，代表一个参赛国。设 计理念体现了奥林匹克更快、更高、更强、更团结的精神，也蕴含着中国 文化核心内涵。这理念主要指 A.天人合一 B.和而不同 C.天下为公 D.道法自然 11.有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞 于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的 思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系， ……混有大量的 荒诞不经的反科学的成份。”这主要