第1部分 专题1 文言文阅读 第9篇 富贵不能淫（课件PPT）-【鼎成中考·精准提分】2023河南中考语文精讲册

第9篇　富贵不能淫 (第23课) 《孟子》 鼎成中考 知识结构化 重点词语-一词多义/成语 核心考题 教材教参翻译 备战演练 　　　　　 2020年、新课标删 第9篇　富贵不能淫 第9篇　富贵不能淫 第9篇　富贵不能淫 第9篇　富贵不能淫 第9篇　富贵不能淫 本文记述了孟子与景春关于“何谓大丈夫”问题的探讨，孟子借由对景春的反驳，说出了自己心目中“大丈夫”的标准。 第9篇　富贵不能淫 词语 例句 释义 成语拓展 得 ①(动词)是焉得为大丈夫乎 能够 得过且过 ②(动词)得志，与民由之 实现 得意忘形 戒 ①(动词)戒之曰 告诫 谆谆告诫 ②(形容词)必敬必戒 谨慎 —— 第9篇　富贵不能淫 词语 例句 释义 成语拓展 居 ①(动词)居天下之广居 居住 安居乐业 ②(名词)居天下之广居 住处 荡析离居 ③(动词)不可久居(《小石潭记》) 留，停留 守约居穷 淫 ①(动词)富贵不能淫 惑乱，迷惑。这里是使动用法 —— ②(形容词)若夫淫雨霏霏(《岳阳楼记》) 多，连续不断的 列风淫雨 第9篇　富贵不能淫 　　　　　　　　课后习题(论题——大丈夫标准、语言风格) 教材思考探究二：孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫？在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？ 【答案】　①公孙衍、张仪既没有独立的人格，也没有独立判断善恶、是非、曲直的标准，他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，这样的人算不上大丈夫。②大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则； 更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。 第9篇　富贵不能淫 　　　　　(广东中考)结合选文，概括孟子心目中“大丈夫”的标准。 【答案】　①讲仁德，守礼法，做事合乎道义；②无论得志与否，都不放弃做人的原则；③富贵不迷乱，贫贱不动摇，威逼不屈服。 教材思考探究三：《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。请从本文中举一两个例子做具体分析。 【答案】　①“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”三句，采取排比句式，②气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫的精神实质，③三个“天下之”的反复，也将大丈夫精神的崇高性推到极致。 第9篇　富贵不能淫 　　　　　(2020•河南) 善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点，分析这一特点在本文是如何体现的？ 【答案】　①使用反问，以不可辩驳的语气否定景春的观点，②使用排比(反复)，阐明大丈夫的精神实质及特点，义正词严，气势磅礴。 第9篇　富贵不能淫 教材积累拓展五：《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，请从课文或课文以外的篇目中选择一句作为你的座右铭，并说出理由。 【答案】　①我选择“得志，与民由之；不得志，独行其道”一句。②理由：这句话可以指导我们的人生之路。人行于世间，能否得志，一在个人努力，二在人生际遇。有时虽奋发努力，却有生不逢时之忧。得志与否，实难预料。那么，得志了，就普施仁义，为百姓谋福利；如果不得志，也不必沮丧，“独善其身”也是一种成功。不管处于什么境地，我们都有办法来妥善应对。 第9篇　富贵不能淫 　　　　　　　　教材核心知识 核心知识一：写作意图 1．比较“妾妇之道”“公孙衍、张仪之道”和“大丈夫之道”三者的各自特点。 【答案】　①“妾妇之道”是对丈夫的顺从；②公孙衍、张仪之道，是迎合君王的喜好，在权力面前无原则地顺从；③ “大丈夫之道”，指讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威武不屈，坚守仁、礼、义。 第9篇　富贵不能淫 2．(教参分析)文中孟子连用两个问句质问景春的用意是什么？ 【答案】　①对景春的观点的否定，和对公孙衍、张仪之流的不屑与鄙视。②“子未学礼乎”点明景春的错误在于考虑问题不合乎礼义之道。 第9篇　富贵不能淫 核心知识二：论证思路 3．分析全文论证思路。 【答案】　①首先，景春提出公孙衍、张仪是真正的大丈夫的观点。②孟子反驳，先“破”后“立”。先用问句，否定景春的观点。再用“妾妇之道”作比，指出公孙衍、张仪的本质就是顺从君王的意志，不能称为大丈夫。(这是“破”)③然后，从正面提出大丈夫的标准。(这是“立”) 第9篇　富贵不能淫 核心知识三：类比手法 4．分析孟子运用什么手法批驳景春观点的。 【答案】　①类比，②用“妾妇之道”类比“公孙衍、张仪之道”，指出公孙衍、张仪的本质是顺从君王意志，③他们没有独立的人格和判断善恶、是非、曲直的标准，所做的一切都是在迎合君王的喜好，这样的人不能称为大丈夫。 第9篇　富贵不能淫 (抚顺中考改编)阅读下面的两个语段，完成1～4题。 　　(一)《富贵不能淫》全文 　　(二)崔杼谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既①在脰②，剑既在心，维③子图之也。”晏子曰：“劫吾以