内容正文:
第8篇 得道多助,
失道寡助(第23课)
《孟子》
鼎成中考
知识结构化
重点词语-一词多义/成语
核心考题
教材教参翻译
备战演练
孟子,名轲,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
新课标增
第8篇 得道多助,失道寡助
第8篇 得道多助,失道寡助
第8篇 得道多助,失道寡助
第8篇 得道多助,失道寡助
本文借讨论战争论述行仁政、得人心的重要性,体现了孟子以民为本、推行仁政的政治主张。
第8篇 得道多助,失道寡助
词语 例句 释义 成语拓展
利 ①(形容词)天时不如地利 有利 兴利除害、 利国利民
②(形容词)兵革非不坚利也 锐利,锋利 船坚炮利
城 ①(名词)三里之城 内城 满城风雨
②(名词)城非不高也 城墙 军临城下
第8篇 得道多助,失道寡助
课后习题(论点和论据)
教材思考探究一:结合课文内容说说你对“得道者多助,失道者寡助”的理解,并另举一两个事例来证明这两个观点。
【答案】 ①“得道者多助,失道者寡助”是说,施行仁政的君主会得到广泛的拥护,不行仁政的君主则会失去民心。②周文王和商纣王的故事能证明这一点。周文王为西伯时,施行仁政,敬老慈少,礼贤下士,所以人民拥护,贤士归心,为后来周代商而立奠定了基础。商纣王虽然天资敏捷,却不行仁政,以酷刑残害臣民,最终众叛亲离,葬送了商朝。
第8篇 得道多助,失道寡助
教材核心知识
核心知识一:观点理解
1.(教参分析)概括“天时”“地利”“人和”在文中具体指什么内容。
【答案】 ①天时,指有利于作战的气候条件。②地利,地理优势,文中具体指城高、池深、武备精良、粮食充足。③人和,作战时人心一致、内部团结。文中具体指“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护。
第8篇 得道多助,失道寡助
核心知识二:论证思路及方法
2.用简洁的语言,梳理全文的论证思路。
【答案】 ①开篇即提出论点“天时不如地利,地利不如人和”;②接着将“天时”“地利”“人和”三者比较,层层推进,论证观点;③然后,从战争类推到治国,从管理百姓、巩固国防、征服天下三个方面,反面强调“人和”的重要性,得出“得道多助,失道寡助”的论断;④最后,通过“得道”与“失道”的两两对比,得出君王行仁政、得民心,可以战无不胜的结论。
第8篇 得道多助,失道寡助
3.本文主要运用了哪些论证方法,并分析其作用。
【答案】 ①举例论证。列举城很小,攻城者攻势极猛并占有战斗的主动权时,却不能取胜,论证了“天时不如地利”的观点;列举守方有利条件,城高、池深、武器装备精良、粮食充足,但结果却是弃城而逃,得出“地利不如人和”的结论。②对比论证。通过“寡助之至”会众叛亲离,与“多助之至”则天下归顺这一正一反的例子,对比得出君王行仁政、得民心,可以战无不胜的结论。③道理论证。通过“域民”“固国”“威天下”的例子,得出君王行仁政、得民心,可以战无不胜的结论。
第8篇 得道多助,失道寡助
核心知识三:语言风格
4.概括本文的语言风格是什么?请举例具体分析其作用。
【答案】 ①运用排比,通过排比句式指出“域民”“固国”“威天下”不能只靠“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”。②运用对比,从反面强调了“人和”的重要性,使语言气势磅礴。
第8篇 得道多助,失道寡助
一、(襄阳中考改编)阅读下面两个语段,完成1~4题。
(一)《得道多助,失道寡助》全文
(二)《传》①称师克在和不在众,此言天地和则万物生,君臣和则国家平,九族和则动得所求,静得所安,是以圣人守和,以存以亡也。吾,楚国之小子也,而早丧所天②,为二兄所诱③养,使其性行不随禄利以堕。今但贫耳;贫非人患,惟和为贵,汝其勉之!
(节选自《三国志•蜀书•向朗传注引〈襄阳记〉》)
【注释】 ①《传》:《左传》。②天:称君王或父母、丈夫,这里指父母。③诱:教导,引导。
第8篇 得道多助,失道寡助
1.解释下面加点词语在句中的意思。
(1)以天下之所顺 以:______
(2)固国不以山溪之险 固:______
凭借
巩固
第8篇 得道多助,失道寡助
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
【答案】 使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。
第8篇 得道多助,失道寡助
3.从内容看,两个语段强调了“____”的重要性。语段(一)以战争为例,强调了“天时不如地利,地利不如人和”;语段(二)则从______、______、______三个方面进行了说明。(用原文中的词语填空)
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