陕西省榆林市绥德中学2022-2023学年高二上学期期中考试历史试题

绥德中学高2024届2022—2023学年度第一学期第二次阶段性考试

历 史 试 题（卷）

 

第I卷（选择题  共60分）

一、单选题（共30个小题，每小题2分，共60分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）

1. 周人曾以宗法制为范式，在天子与诸侯的盟会中，通过联姻赐姓等方式将异姓贵族纳入新的宗法秩序之内。这主要是为了   （  ）
2. A．借鉴以往世袭教训 B．扩大王室家庭组织
3. C．维护西周专制统治 D．稳定分封等级秩序
4. 商周青铜器的纹饰有着不同的艺术特征，商代的宗教意义大于审美，而周代更体现出生活气息。这反映出    （  ）
5. A．青铜器铸造技艺日益提高 B．青铜器的功用发生重大改变
6. C．人们的审美能力不断提高 D．商周文化由神性向人性回归
7. 《诗经·小雅》中的宴飨诗以君臣欢宴、亲友聚会为主要内容，多描写主人的慈惠、宴饮的礼节、酒肴的丰盛以及宾客对于主人盛情款待的感激和赞颂。这主要体现了（  ）
8. A．好礼从善的价值取向 B．统治阶级的骄奢淫逸
9. C．宗室内部的礼乐仪式 D．浪漫主义的创作风格
10. 无论是秦国还是秦朝都十分重视数字化管理，如秦王十六年命令男丁必须把年纪登录于户籍上，秦始皇三十一年则令农民必须将土地的数量上报给政府。这种做法旨在（  ）
11. A．推行重农抑商政策 B．强化基层社会控制
12. C．提高行政效率  D．抑制土地兼并
13. 秦统一后，对郡的划分十分重视地理区域的作用，往往一郡自成一个独立的地理单元，每郡都以肥沃盆地或平原为核心推广于四周之高原或山地。这一做法 （  ）
14. A．有利于发挥郡的政治辐射作用 B．体现了“农工商皆本”的思想观念
15. C．有利于对城市人口的行政管理 D．体现了按“犬牙交错”划分的特点
16. 秦汉两朝28位皇帝中以嫡长太子身份继位的只有四人，东汉12帝中无一人是真正的嫡长子继承。这表明，秦汉时期   （  ）
17. A．相权过大破坏嫡长子继承制 B．皇位继承制度屡遭破坏
18. C．皇位世袭制度激化皇室矛盾 D．太子继承大统制度消亡
19. 汉武帝元封五年（公元前106年）把全国分为十三州部，各设刺史一人，每年八月“省察治状，黜陟能否，断治冤狱,以六条问事”。该举措的主要目的是  （  ）
20. A．控制地方豪强势力 B．加强君主专制统治
21. C．有效监察地方官员 D．彻底解决王国问题
22. 东汉时期，一些家庭不愿意为年老的父母花钱，在举行亡父母的葬礼时，却挥霍钱财，努力炫耀，以此来表现自己的孝道，从而在政府中谋得职位。由此可知东汉 （  ）
23. A．儒家思想失去主流思想地位 B．朝廷要求民间实行厚葬
24. C．传统伦理的作用发生了异化 D．经济水平影响丧葬习俗
25. 西汉建立后，从刘邦称帝始，到汉武帝即位之初，历惠、文、景三帝，大约六七十年间实行的是“无为而治”的治国方略。这一做法  （  ）
26. A．适应了加强中央集权的需要 B．反思了秦朝灭亡的教训
27. C．反映了抑制王侯势力的意图 D．缓和了统治集团的矛盾
28. 魏晋时期，在九品中正制下，中正只有品评权，没有任用权。中正只是把自己的品评意见提供给政府，作为政府用人的依据,官吏的任用由中央决定。这表明魏晋时期 （  ）
29. A．官僚政治走向成熟 B．九品中正制被废除
30. C．士族势力逐渐衰退 D．选官权向中央集中
31. 西汉中期至西晋，中原王朝先后允许已归附的匈奴、鲜卑族内迁到陕北、晋北、幽州北等长城一带，羌、氐族内迁到关中地区聚居。这  （  ）
32. A．加快了中原王朝的衰落过程 B．使边患危机更加严重
33. C．促进了区域经济的均衡发展 D．推动了北方民族交融
34. 尽管唐代帝王的不孝之举颇多，典型的如李世民杀兄逼父，唐肃宗抢班夺权等，但皇帝在立嗣的时候往往又以是否具备“孝道”作为标准之一。这说明在唐代 （  ）
35. A．儒学正统地位已经丧失 B．三教归儒局面趋于形成
36. C．文化开放破坏道德秩序 D．传统伦理影响根深蒂固
37. 唐朝初期，政府积极吸纳、重用来自国外的人才，一般也不干预涉外通婚；对于外来文化，社会也形成了包容的风尚。这反映出当时唐朝  （  ）
38. A．对外交流人员来往频繁 B．市民阶层价值取向的影响

39. C．国力强盛社会风气开放 D．政府推行开明的民族政策
40. 在唐代，出于三省行政的职能不同，不同部门官员的工作诉求难以统一，经常出现三省官员相互之间“日有争论,纷纭不决”的现象。为此，乃设政事堂宰相集议制度，以匡其政。据此可知，政事堂宰相集议的设立                                          （  ）
41. A．利于提高行政效率 B．削弱了宰相的权力
42. C．消除了三省间分歧 D．避免了决策的失误
43. 在宋代科举制中，增加了一场皇帝主持的殿试，实行糊名（阅卷时盖住考生的名字）、誊录（抄写考生的试卷），不许朝廷官员推荐考生，食禄之家的子弟必须复试，对贵戚子弟另设考场和另派考官。这反映出宋代科举制                                          （  ）
44. A．提高了人才选拔标准 B．已经杜绝了政治腐败
45. C．完善了考试录取程序 D．否定了世家大族特权
46. 据记载，北宋时期，宋真宗（998-1022年）经常亲临佛寺，进谒参拜，以示崇敬；同时，他也大兴土木修建道观，甚至专门设立道教节日，令天下士民庆祝。这反映当时（  ）
47. A．三教并行局面被打破 B．佛道思想成为官方哲学
48. C．教化手段呈现多元化 D．儒学社会基础严重削弱
49. 有学者认为，宋代文化普及达到前所未有的程度，文化不再被少数士族大家把持，而是从都市扩展到乡村，从中心地域辐射到周边地区，从上层士人传播到下层民众。造成这种现象的主要媒介是                                                        （  ）
50. A．商品经济空前繁荣 B．印刷技术逐渐普及
51. C．城市化的迅速发展 D．市民文化丰富多样
52. 洪武九年（1376年），朱元璋下令裁撤行中书省，全国除南京直辖区外，分为十二个承宣布政使司，掌管民政、财政；设提刑按察使司，掌管司法；设都指挥使司，掌管军政。三司不相统属，分别隶属于朝廷。这反映出明初                            （  ）
53. A．废除了行省制度  B．削弱了六部权限
54. C．中央集权的加强  D．地方权力的扩大
55. 据史料记载，在西藏实行政教合一后，大力提倡喇嘛教发展，康雍乾时期达赖喇嘛所辖的寺庙有3050座，有喇嘛302500余人，班禅所辖寺庙有327座，有喇嘛13700余人。清政府的这一做法                                                        （  ）
56. A．实现了权力的相互制衡 B．奉行了因俗而治的原则
57. C．加大了中央的管理力度 D．加强了佛教文化的交流
58. 雍正之后，清朝形成了内阁与军机处“双轨辅政”的模式。军机处主要处理全国机密要务，具有封闭性，内阁则负责处理大量公开性政务。这说明了清初 （  ）
59. A．国家行政体系最终形成 B．军机处的权力大于内阁
60. C．行政效率得到明显提升 D．军机处的设置强化了君权
61. 1858年，英法联军一路北上，与清政府签订了《天津条约》。咸丰帝在不得已接受之后又反悔了，原因是不能容忍西方的使节带着家属在北京建立公使馆（《天津条约》第三款），作为取消这一条款的交换条件，他提出从此以后外国商品的关税全部免除。此举（  ）
62. A．旨在以经济牺牲换取政治威信 B．说明政府的主权意识明显增强
63. C．反映政府主动适应贸易自由化 D．导致英法联军发动新一轮进攻
64. 1893年，日本大量的从军记者、政治家认为：清朝妄自尊大的华夷思想、封建性的军制、中国人无近代国家思想、吏治腐败、文弱的民族性情，可以轻易被日本征服。这些观点    （  ）
65. A．加速了清王朝的战败 B．助长了日本侵华的野心
66. C．推动清朝向西方学习 D．引发中国反日情绪高涨
67. 据学者统计，1485年到1534年间教会平均每年总共交税17300镑，其中4800镑交给教皇，12500镑交给国王；而1535年到1547年间，教会平均每年需交税47000镑，全部交给国王，这使得教会的负担明显大于以前。这说明此时英国                            （  ）
68. A．文艺复兴冲击了神学思想束缚 B．教会与国王之间矛盾不可调和
69. C．宗教改革增强了世俗王权力量 D．自然科学发展弱化了宗教信仰
70. 洛克指出：“人的自由和依赖他自己的意志来行动的自由，是以他具有理性为基础的，理性能教导他了解他用以支配自己行为的法律。”卢梭指出：“只有理性才能教导我们认识善和恶。”可见，两人                                          （  ）
71. A．指明了政治革命的方向 B．道出了启蒙运动的真谛
72. C．维护了公共权力的地位 D．肯定了理性主义的价值
73. “在黑死病带来的无所不在的死亡面前,身份、等级与门第失去了意义。面对死亡，人们把目光从对天国的期待转向尘世的享乐……把神学的清规戒律抛诸脑后，饮酒放歌，寻欢作乐，不舍昼夜。”这反映了当时欧洲                                          （  ）
74. A．灾难下社会秩序的混乱 B．面对死亡时的精神颓废
75. C．神学束缚下的人性觉醒 D．人文意识下的民主要求
76. 近代科学革命的成功，使人们认识到，既然科学家能发现自然界的基本规律，研究人文世