山东省泰安市宁阳县2022-2023学年高三上学期期中考试语文试题

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2022-11-11
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2022-2023
地区(省份) 山东省
地区(市) 泰安市
地区(区县) 宁阳县
文件格式 PDF
文件大小 4.59 MB
发布时间 2022-11-11
更新时间 2023-04-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2022-11-11
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来源 学科网

内容正文:

2022一一2023学年高三上学期期中检测试题 语文 本试卷满分150分,考试用时150分钟。 注意事项 1答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填 写在答题卡上。再用2B铅笔把考号的对应数字涂黑。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂 黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案。答案不能答在试卷上。 3,非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相 应位置上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案:不准使用铅笔和涂改液。 不按以上要求作答无效。 4,考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题. 材料一: 在中国古代诗学的漫长发展历租中,许多诗论家将感兴论确定为诗歌创作理论的出发点, 并且赋予了愈加丰富愈加深刻的审美内涵。感兴论并非一般的文学创作论,而是揭示了诗歌 与其他文体相区别的特殊创作规律,并且特指臻于化境的诗歌佳作从创作动因的产生到艺术 表现的审美创造过程。感兴固然包合着灵感这种审美创造过程中主体所感受到的“高峰体 验”,但这绝非感兴的全部合义。具体而言,感兴就是“感于物而兴”,指创作主体在客观 环境的偶然触发下,在心灵中诞育了艺术境界(如诗中的意境)的心理状态与审美创造方式。 感兴是以主体和客体的瞬间融化也即心物交融作为前提,以偶然性、随机性为基本特征的。 触遇在感兴过程中是最关键、最核心的要素,分析“触”“遇”作为审美感兴的关键环节和 核心要素的内涵及意义,可以使感兴论研究进一步得到深化,也使它的美学理论价值得到更 为清晰的呈现。 感兴的基本内涵可以用“感于物而兴”来展开表述。如果将感兴作为一个具有高度概括 性的范畴来进行建构的话,诗学中的“感物”说是应该包含在“感兴”之中的。“感物”与 “感兴”只是一体,不可分为二端。“感物”是兴的起因和过程,“兴”是感物的效果和归 结。“感兴”是诗论中对于诗歌创作发生动因最为根本的说明。“兴”的结果或产物是什 么?是诗人进入创作状态的审美情感。而“兴”的蝶质是什么?是进入诗人视野的外物。刘 勰在《文心雕龙》中的《比兴》篇中为“兴”所作的界定是:“兴者,起也。”起什么呢? 起情,即是唤起诗人的情感。而“起情”动因又是什么?即是“触物”。“触物以起情”正 是感兴最为基本的而又是最全面的内涵所在。中国诗学中大量出现的“触”、“遇”等辞语, 是中国诗学中感兴论作为诗歌创作理论的最核心的范畴的证明,同时,也说明了感兴论在诗 学发展中不断丰富深化的轨迹。 “触”与“遇”并非一个概念,而是两个意义颜为相近的锌语。因其在感兴诗论中经常 同位使用,而且表达的意思也非常相近,故而连带论之。实际上,触和遇的用法还是有所差 异的。中国诗学中的“触”,并非心理学中的触觉之意,不是身体某部位和物体的直接碰撞, 触更多的强调以情触物,指向主体与外物的直接感官(耳目等)接触:遇则是睹物生情,强 调主体与客体双方的逄逅相遇的偶合性质。触遇有时分用,有时连接,但都是用来说明感兴 的起因所在。“物”作为相对于主体的客体,更多的是指事物的外在形税。所谓“触物”, 扫描全能王创建 指诗人的耳目等感官直接感知的外物形态。进一步要指出的是,所谓“触物”之物,更是指 由大自然的运化规律而形成的外物形态的变化,尤其以四季轮回的物态变化为常见,即如陆 机所说的“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”(《文赋》),钟嵘所说的“若乃春风春鸟,秋月 秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感诸诗者也”(《诗品序》),都是诗人所感知的四季 轮回带来的景色变化而触发了诗人的情感波动。 (摘编自张晶《触遇:中国诗学感兴论的核心要素》,有删改) 材料二: 感兴鉴赏就是一种侧重呈现作家创作感兴并唤起读者相同感兴的鉴赏方式。从作者的兴 发感动传达出并赋予语言形式,读者在阅读的时候同样地唤起内心的情感与诗意,二者相互 应和便能句够体会诗歌所表达的蕴意了。 中国古典诗词的创作在于作者情感意志的抒发,是作者个人独特生命的体验与展现。换 言之,也就是作者对外物世界的感发,借助于诗歌的形式传达出来。所以钟嵘说:“气之动 物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”世界外物的气的运转变化,感动世界生命的运转 变化,花开花落,云卷云舒,一切的生发变化引起诗人内心情志的变化,故而借助于诗词的 形式外化出来。由此来看,中国古典诗词的起因来源于世界万物的生发变化。故《礼记》有 云:“人心之动,物使之然也。”外物的变化包含了世间两种形式的变化:第一种是大自然 的生发变化,第二种便是人世间的悲欢离合。诗人因自然界的事物变化和人世间的悲欢离合 而兴

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