[中学联盟]内蒙古巴彦淖尔市一中高中语文必修3《第11课 师说》课件

师说 韩愈 说说这段用了几组正反对比的事实论据。 作者从三方面进行对比论证 古之圣人，从师而问； 今之众人，耻学于师。 对其子，择师而教； 对其身，耻学于师。 百工之人，不耻相师； 士大夫，群聚而笑之。学.科.网zxxk.组卷网 翻译第三段 常的意义： 故官无常贵,而民无终贱 千里马常有，而伯乐不常有 而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。 天行有常，不为尧存，不为桀亡。 布帛寻常，庸人不释。 三纲五常 永久的，固定的 经常，常常 平常 常规，准则 古代长度单位，八尺为一“寻”，两寻为“常” 特指封建社会宣扬的人与人之间的关系准则学.科.网zxxk. 翻译第四段 小组讨论： “是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。”就这一观点谈谈自己的认识。 非蛇鳝之穴无可寄托者 择师而教之 师道之不传也久矣 句读之不知 巫医乐师百工之人 辍耕之垄上 助词，的 代词，他 助词，取消句子独立性 助词，宾语前置的标志 代词，这类，这些 动词，到，往学.科.网zxxk 爱其子，择师而教之 其闻道也亦先乎吾 其为惑也终不解矣 其皆出于此乎 其可怪也欤 传其道解其惑者也 代词，表领属关系,他(它)的,他(它)们的 代词，他，他们 代词，表远指，那 副词，表推测、估计语气，大概，或许 副词，表感叹语气，真的 代词，前指老师的；后指学生的 句读之不知 古:句子停顿的地方 今:看字发出声音。 今之众人 古:一般人 今:许多的人。 古之学者必有师 古:泛指求学的人；读书人 今:指有专门学问的人。 一.指出下列词语的古今异义 所以传道受业解惑也 古:特殊指示代词“所”与介词“以”结合，译为㈠用来……办法（方式、工具、依据等）；㈡……的原因（或缘由 今:表因果关系连词。 二.下列句子中加点的词，用法有的与现代汉语相同，有的不同，试加以辨析。 1.吾从而师之 古:跟随，而,连词，表目的 和结果 今:合成一连词,表目的或结果 2.非吾所谓传其道解其惑者也 3.彼与彼年相若也，道相似也 4.闻道有先后，术业有专攻 5.是故弟子不必不如师 6.师不必贤于弟子 所说的(同) 差不多(同) 先和后(同) 赶不上,比不上(同) 古:不一定 今:不需要 阅读、思考、讨论 三.解释下列多义词在各句中的含义 古之学者必有师 吾师道也 吾从