精品解析：新疆克孜勒苏柯尔克孜州第一中学2022-2023学年高一上学期期中考试历史试题

克州一中2022-2023学年第一学期期中考试试卷高一年级历史 一、单选题（本题共35题，满分70分） 1. 下图为我国某时期形势示意图。根据地图信息判断，此时中国处于 A. 旧石器时代 B. 部落联盟时期 C. 夏商时期 D. 西周早期 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】根据地图“黄帝”“炎帝”“蚩尤”“涿鹿”“东夷部落”等信息并结合所学可知，距今大约4600年前，黄帝部族联合炎帝部族，结成炎黄部落联盟，与蚩尤进行了一场大战，即涿鹿之战，与地图信息相符，所以此时处于部落联盟时期，B项正确；旧石器时代还没有没有形成华夏部落，排除A项；夏、商、西周时期是我国的早期国家时期，已进入文明时代，与地图信息不符，排除C项、D项。故选B项。 2. 大盂鼎内壁铸有铭文291字，记载了周康王在宗周训诰盂之事：“我闻殷坠命，唯殷边侯甸与殷正百辟，率肆于酒，故丧师矣。”并叮嘱盂要效法祖先，恭敬办政，莫违王命。这反映了西周 A. 与殷商相比粮食生产落后 B. 注重总结治国理政经验 C. 青铜器制作工艺十分高超 D. 分封制度已经开始瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】大盂鼎记载了周康王在宗周训诰盂之事，真实地反映了当时的社会状况，具有极高的史料价值。铭文中，周康王向盂讲述文王、武王的立国经验，吸取商内外臣僚沉湎于酒、以致于亡国的教训，告诉他要效法其祖先，忠心辅佐王室，故选B；AC两项与材料主题无关，排除；D项时间与材料不符，排除。 3. 自然在提供人生存条件的同时，也在磨炼人的意志，给予人重重压力。人类只有不断克服这些压カ，才能繁衍生存和继续发展。因此，在人类产生之初，认识自然、改造环境便成为人类生存的第一要义，并成为终身使命。下列没有反映题干主旨的是 A. 早期人类先后以打制和磨制石器为主要工具 B. 新石器时代的人们可以种植谷物、饲养家禽 C. 母系氏族时期开始出现私有制度和阶级分化 D. 河姆渡文化的居民能种植水稻并且建造房屋 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】题干主旨是人类最初把认识自然、改造自然作为生存的第一要义和终身使命，所以从生产力角度闻述的史实符合题干主旨，母系氏族时期开始出现私有制度和阶级分化是从生产关系角度回答问题，且表述与史实不符，C项符合题意；ABD项都是从生产力角度阐述，能反映题干主旨，排除ABD项。故选C项。 4. 下图是根据司马迁《史记》卷二《夏本纪》整理的夏朝世系示意图。它表明夏朝 A 选贤与能，禅让遗风 B. 父死子继，王位世袭 C. 封邦建国，授民授土 D. 中央集权，皇帝独尊 【答案】B 【解析】 【详解】根据图示内容可以看出反映的是夏朝的王位世袭制度，故B符合题意；夏朝实行的是王位世袭，不再实行禅让，排除A；图示反映的是王位世袭，没有体现分封的内容，排除C；夏朝尚未实现中央集权，没有建立皇帝制度，排除D。 5. 漫画《两副面孔》（如下图）违背了孔子（ ） A. “有教无类”的教育思想 B. “因材施教”的教学思想 C. “学思结合”的学习思想 D. “为政以德”的政治思想 【答案】A 【解析】 【详解】根据漫画中的内容“父亲是公务员-欢迎”“父亲是普通百姓-滚开”，可见反映出来教育的歧视，违反了孔子的“有教无类”的思想，故选A。 6. 荀子认为,“国之存亡在其主,天下得失道一人出”，君主“一言而兴邦，一言而丧邦”，故“君贤者其国治，君不能者其国乱”。荀子这一观点 A. 体现了天人合一的执政理念 B. 对君主的品行提出了要求 C. 迎合了强化君权的时代诉求 D. 促进儒学独尊地位的确立 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料内容可知，荀子认为国家的存亡在于君主，君主贤能能够兴邦，君主品行不端就会使国家混乱，因此荀子认为君主的品行十分重要，故B正确；“天人合一”的观念是汉朝董仲舒提出，不符合题意，故排除A；强化君权是君主专制下的要求，君主专制制度是秦朝时确立的，与材料时间不符，故排除C；儒学独尊地位是在汉武帝时确立的，故排除D。 7. 《吕氏春秋》将以实现“大一统”为目的的战争形式称为“义兵”。战国道家认为应坚持“为义”的“兵道”，“伐乱禁暴”。这反映了 A. 战国战争是正义的 B. 统一成为了社会的主潮流 C. 诸子为秦统一辩护 D. 道家恢复等级秩序的愿望 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】根据材料中“将以实现‘大一统”为目的战争形式称为‘义兵’”“伐乱禁暴”得出当时的社会潮流是统一，故B项正确；根据所学知识可知战国时期的战争是诸侯兼并、争雄的战争，并非是正义的，故A项错误；材料中未涉及秦统一的信息，故C项错误；道家倡导“无为”，坚持“为义”的“兵道”即主张统一，未涉及主张恢复等级秩序，故D项错误。故选B项。 8. 战国中后期，来自其他诸侯国的张仪、司马错等为数众多的“布衣将