11.《论语》十二章 -(配套课件)2022-2023学年七年级上册语文【初中学霸创新题】部编版

11.《论语》十二章 第一课时 导入新课 《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。 《论语》共二十篇。 与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。 学习目标 1.了解孔子及《论语》的相关知识；掌握常见的文言词语，理解并积累文中出现的成语及名言警句。 2.理解文中关于学习方法、求知态度、道德修养等方面的深刻道理；体会语录体散文言简义丰的特点。 3.联系自身实际，改进学习方法，提高个人修养。 作者简介 孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他提倡“有教无类”，创办私学，广收弟子，开创了私人讲学的风气。联合国教科文组织把他列为“世界十大文化名人”之一。 文学常识 语录体 中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行。它偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系。先秦记载孔子及其弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。 文言知识 重点字 论（ ）语 曾（ ）子 yú（ ）矩 wǎng（ ） dài（ ） dān（ ） 好（ ）之者 曲gōng（ ） dǔ（ ） 不亦说（ ）乎 人不知而不yùn（ ） 三省（ ）吾身 传（ ）不习乎 lún · zēng 逾 罔 殆 箪 hào 肱 笃 yuè 愠 xǐng chuán · · · · · 通假字 1. 不亦说乎 2. 吾十有五而志于学 “说”同“悦”，愉快。 · “有”同“又”，用于整数和零数之间。 · 一词多义 人不知而不愠 温故而知新 2.知 · · 了解 知道，懂得 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志 3.而 · · · 连词，表转折 连词，表顺承 连词，表并列 为人谋而不忠乎 可以为师矣 1.为 · · 替 做、当 词类活用 1. 学而时习之 2. 吾日三省吾身 3. 传不习乎 4. 温故而知新 5. 好之者不如乐之者 6. 饭疏食，饮水 · 时：名词作状语，按时。 日：名词作状语，每天。 传：动词用作名词，老师传授的知识。 故/ 新：形容词用作名词，学过的知识/ 新的理解和体会。 乐：形容词的意动用法，以……为快乐。 饭：名词用作动词，吃。 · · · · · · 古今异义 1. 不亦君子乎 2. 饭疏食，饮水 3. 饭疏食，饮水 · 古义：有才德的人；今义：泛指人格高尚的人。 古义：粗疏，粗粝；今义：疏通。 古义：冷水；今义：无色、无味、无臭的液体。 · · · 4. 匹夫不可夺志也 5. 可以为师矣 · 古义：指平民中的男子，也泛指平民百姓； 今义：泛指平常人或无学识、无智谋的人。 古义：可以凭借；今义：表许可。 · · · 特殊句式 1. 省略句 （1） 人不知而不愠。 （ ） （2） 可以为师矣。 （ ） 2. 倒装句 贤哉，回也！（ ） “知”后省略代词“我”；“不愠”前省略代词“我” “以”后省略代词“之” 主谓倒装，应为：“回也，贤哉！” 朗读指导 《论语》十二章 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 子曰：“饭/疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣”。 初读课文 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 古代对男子的尊称，这里指孔子 连词，表顺承 按时温习 通“悦”，愉快 志同道合的人 了解 道德上有修养的人 生气，恼怒 译文：孔子说：“学习了知识并按时复习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来