第8课 三国至隋唐的文化 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

三国至隋唐的文化 1.认识三国至隋唐思想文化领域的新变化； 2.认识儒学、佛教的新发展； （一）儒教、道教与佛教的发展 1.发展概况： 2.反佛： （1）原因： （2）表现： （3）结果： 3.儒学复兴： （二）文学艺术与科技 1.文学： 2.书法： 3.绘画： 4.石窟艺术： 5.科技： （三）中外文化交流 （一）儒教、道教与佛教的发展 1.发展概况： 时期 儒学 佛教 道教 汉代 魏晋南北朝 隋代 唐代 儒学独尊，正统地位 受到挑战，吸收佛、道思想，有了新发展（玄学） “三教合归儒”，由儒学家提出，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论 三教并行；（前期） 韩愈提出复兴儒学（后期） 两汉之际传入 在中国盛行，吸收儒、道思想，渐趋本土化 武则天时，很大发展，形成不同宗派（禅宗） 在民间广为传播，受到儒学影响，主张“贵儒”和“尊道” 东汉末年兴起 三教并行；尊老子为祖先，道教最受尊崇 佛教、道教盛行的原因 到东汉末年魏晋时代，国内大乱，人们生活痛苦，精神上也缺乏寄托；而当时中国传统思想的儒学，久已变成没有灵魂的空架。 ——傅乐成《中国通史》 佛教关注 因果轮回 善恶报应 众生皆苦 一切皆空 超脱尘世 出家修行 削发为僧 入世降魔 道教关注 相信神鬼 得道升仙 社稷荣衰 命运穷达 寿命长短 前途吉凶 祛病消灾 炼丹捉鬼 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！ ——唐·慧能 ①魏晋时期政权更迭，社会动荡，人们需要精神寄托。 ②佛教、道教关注人的精神需求，佛教与儒家、道教思想相结合，渐趋中国本土化。 ③统治者借助佛教、道教维护统治。 佛教盛行对儒学造成何种冲击？ 对儒家伦理的冲击 对儒学地位的冲击 1、与儒家文化中“三纲五常”矛盾。 2、与儒家等级观念矛盾。 3、与儒学积极入世矛盾。 4、佛教为外来宗教。 （如僧尼剃发出家违反家庭人伦） （佛法提倡众生平等） （佛教提倡超脱尘世） （夷狄之分） 隋朝：三教合归儒；唐朝：三教并行等 冲击儒学正统地位 竹林七贤指的是三国魏正始年间（240年—249年），嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人。因常在当时的山阳县(今河南焦作修武县，可能为现今云台山一带)竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。 身后千千名，不如身前一杯酒，魏晋名士自风流 北魏都城洛阳,城中