课时作业(五) 修辞立其诚-【状元桥·优质课堂】2022-2023学年新教材高中语文选择性必修中册(统编版2019)

2022-11-03
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 4-1 *修辞立其诚/张岱年
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2022-2023
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 7.44 MB
发布时间 2022-11-03
更新时间 2023-04-09
作者 湖北千里万卷教育科技有限责任公司
品牌系列 状元桥·优质课堂·高中同步
审核时间 2022-11-03
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/35718656.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

课时作业(五)修辞立其诚 (建议用时:40分钟) 答案精解Po [语言积累·素养提升] 1.依次填人文中括号内的词语,全都恰当的一 阅读下面的文字,完成1一3题。 项是 ( 和谐社会是我们的共同追求。要和谐必 A.缘木求鱼 文武双全 如雷贯耳 有诚。 烟消云散 诚是和谐的前提和基础。正是刘备与诸葛 B.缘木求鱼 一文一武 千古流传 亮彼此坦诚相待,才使君臣关系如鱼水般和谐。 烟消云散 可以说,离开诚谈和谐,无异于(),形式上轰 C.临渊羡鱼 一文一武 如雷贯耳 轰烈烈,结果却是一无所获。不难想象,人与人 不了了之 之间失去了诚,交流时就会“话到嘴边留半句”, D.临渊羡鱼 文武双全 千古流传 合作时就会“明是一盆火,暗是一把刀”,做事时 就会“未肯全抛一片心”。如果人与人之间关系 不了了之 如此,社会和谐就很难实现。 2.文中画波浪线的句子可以改写成:“诚是维系 ①,还是维系和谐的润滑剂。诚是和谐 和谐,使和谐经受住考验、变得长久的重要手 持续发展的保障。“开心见诚,无所隐伏”,人与 段。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文 人之间讲诚信可以延伸和谐之路。原本和谐的 表达效果更好? 关系,不靠真诚维系,结果和谐也会丧失。蔺相 答: 如与廉颇(),和谐共处,齐心协力辅佐赵王, 而在蔺相如“位在廉颇之右”后两人关系产生裂 痕,正是蔺相如的坦诚、大度使“将相和”的佳话 ()。当前,在我们努力建设和谐社会的过程 3.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字 中,“毒奶粉”“地沟油”等缺乏诚信的事件的出 语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超 现,危害到了社会的和谐和稳定。没有诚信作为 过15个字。 保障,社会和谐很难长久维系。 ① ②。那些表面的和谐,禁不住诚的检 ② 验,在诚的面前就会原形毕露。孙、刘联盟这个 4.我们生活中的表达,有人偏重“真”,有人偏重 因利益建立起来的假和谐,不就在关羽被杀之后 “美”,请你在“相对于真我更喜欢美的表达”与 而()了吗? 要和谐必有诚。要想诚满天下,只靠教育不 “相对于美我更喜欢真的表达”中任选一个观 靠法律是不成的。对有诚信不良记录的,对违约 点,简述理由。要求:语言准确、生动,至少使 诈骗的,就要靠制度约束,靠法律制裁,不仅使之 用一种修辞手法,不少于80字。 得不到便宜,而且让其处处碰壁。 答: 有了诚,和谐才能维系:有了诚,和谐才能经 受住考验:有了诚,和谐才能长久。如此,才能让 “诚果”累累,才可使和谐满园。 ·201· 5.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要 孔子之所以重视肉体生命,是因为肉体乃是父母 求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60 给予的,因而具有特别重要的价值。但是,如果 个字。 肉体生命可以不由父母给予呢?这正是攸关技 本报北京11月16日电(记者王远)国家 术所提出的严峻问题。攸关技术不仅能够部分 副主席王岐山16日在人民大会堂出席纪念孔 地制造出人的肉体,例如可以用人造的肢体、器 子诞辰2570周年国际学术研讨会暨国际儒学 官等“义体”构成所谓“义体人类”,甚至能够整体 联合会第六届会员大会开幕式并致辞。 地制造出人的肉体。这就是攸关技术在肉体“硬 王岐山代表习近平主席、代表中国政府, 件”方面造人。这就表明,肉体的存在并不足以 对会议召开表示诚挚祝贺。王岐山表示,新中 保证人之为人的独特存在,即不能界定人的本 国70年的辉煌成就,凝结着当代中国人民的 质,因为动物也有肉体的存在;不仅如此,基因技 辛勤和汗水,也凝结着中华文明的智慧和精 术使得人造的肉体生命存在成为可能,如克 华。中华文明推崇的“小康”“大同”“天下为 隆人。 公”,与今天我们为之奋斗的中国特色社会主 过去的观,点认为,技术纵然能造出人的肉 义事业息息相通;中华文明推崇的“重民”“安 体,却不能造出人的心灵。与本文的话题密切相 民”等民本思想,与今天我们坚持的“以人民为 关,儒学中有一个极为重要的论题,即“人禽之 中心”“全心全意为人民服务”一脉相承;中华 辨”。孔子说:“鸟兽不可与同群。”所谓“人禽之 文明推崇的“仁义礼智信”,与今天我们倡导的 辨”其实也就是“类别”,即人类与非人类的辨别。 家国情怀、责任担当乃至社会主义核心价值观 孔子是从三个方面来综合地阐明人之“德”,进而 交相辉映;中华文明推崇的“和而不同”“协和 揭示“人禽之辨”的。其一,人虽然并不能“生而 万邦”,与今天我们主张的开放合作、推动构建 知之”,但是先天地具有能知的智能。孔子说: 人类命运共同体的理念思致相因。中华文明 “君子不可小知,可大受也;小人不可大受,而可 始终是中华民族生生不息的源头活水。 小知也。”但是,认知能力并不足以保证人之为人 答: 的特有本质。人工智能不仅能够储存、记忆知 识,甚至还能够“温

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