内容正文:
课时作业(五)修辞立其诚
(建议用时:40分钟)
答案精解Po
[语言积累·素养提升]
1.依次填人文中括号内的词语,全都恰当的一
阅读下面的文字,完成1一3题。
项是
(
和谐社会是我们的共同追求。要和谐必
A.缘木求鱼
文武双全
如雷贯耳
有诚。
烟消云散
诚是和谐的前提和基础。正是刘备与诸葛
B.缘木求鱼
一文一武
千古流传
亮彼此坦诚相待,才使君臣关系如鱼水般和谐。
烟消云散
可以说,离开诚谈和谐,无异于(),形式上轰
C.临渊羡鱼
一文一武
如雷贯耳
轰烈烈,结果却是一无所获。不难想象,人与人
不了了之
之间失去了诚,交流时就会“话到嘴边留半句”,
D.临渊羡鱼
文武双全
千古流传
合作时就会“明是一盆火,暗是一把刀”,做事时
就会“未肯全抛一片心”。如果人与人之间关系
不了了之
如此,社会和谐就很难实现。
2.文中画波浪线的句子可以改写成:“诚是维系
①,还是维系和谐的润滑剂。诚是和谐
和谐,使和谐经受住考验、变得长久的重要手
持续发展的保障。“开心见诚,无所隐伏”,人与
段。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文
人之间讲诚信可以延伸和谐之路。原本和谐的
表达效果更好?
关系,不靠真诚维系,结果和谐也会丧失。蔺相
答:
如与廉颇(),和谐共处,齐心协力辅佐赵王,
而在蔺相如“位在廉颇之右”后两人关系产生裂
痕,正是蔺相如的坦诚、大度使“将相和”的佳话
()。当前,在我们努力建设和谐社会的过程
3.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字
中,“毒奶粉”“地沟油”等缺乏诚信的事件的出
语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超
现,危害到了社会的和谐和稳定。没有诚信作为
过15个字。
保障,社会和谐很难长久维系。
①
②。那些表面的和谐,禁不住诚的检
②
验,在诚的面前就会原形毕露。孙、刘联盟这个
4.我们生活中的表达,有人偏重“真”,有人偏重
因利益建立起来的假和谐,不就在关羽被杀之后
“美”,请你在“相对于真我更喜欢美的表达”与
而()了吗?
要和谐必有诚。要想诚满天下,只靠教育不
“相对于美我更喜欢真的表达”中任选一个观
靠法律是不成的。对有诚信不良记录的,对违约
点,简述理由。要求:语言准确、生动,至少使
诈骗的,就要靠制度约束,靠法律制裁,不仅使之
用一种修辞手法,不少于80字。
得不到便宜,而且让其处处碰壁。
答:
有了诚,和谐才能维系:有了诚,和谐才能经
受住考验:有了诚,和谐才能长久。如此,才能让
“诚果”累累,才可使和谐满园。
·201·
5.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要
孔子之所以重视肉体生命,是因为肉体乃是父母
求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60
给予的,因而具有特别重要的价值。但是,如果
个字。
肉体生命可以不由父母给予呢?这正是攸关技
本报北京11月16日电(记者王远)国家
术所提出的严峻问题。攸关技术不仅能够部分
副主席王岐山16日在人民大会堂出席纪念孔
地制造出人的肉体,例如可以用人造的肢体、器
子诞辰2570周年国际学术研讨会暨国际儒学
官等“义体”构成所谓“义体人类”,甚至能够整体
联合会第六届会员大会开幕式并致辞。
地制造出人的肉体。这就是攸关技术在肉体“硬
王岐山代表习近平主席、代表中国政府,
件”方面造人。这就表明,肉体的存在并不足以
对会议召开表示诚挚祝贺。王岐山表示,新中
保证人之为人的独特存在,即不能界定人的本
国70年的辉煌成就,凝结着当代中国人民的
质,因为动物也有肉体的存在;不仅如此,基因技
辛勤和汗水,也凝结着中华文明的智慧和精
术使得人造的肉体生命存在成为可能,如克
华。中华文明推崇的“小康”“大同”“天下为
隆人。
公”,与今天我们为之奋斗的中国特色社会主
过去的观,点认为,技术纵然能造出人的肉
义事业息息相通;中华文明推崇的“重民”“安
体,却不能造出人的心灵。与本文的话题密切相
民”等民本思想,与今天我们坚持的“以人民为
关,儒学中有一个极为重要的论题,即“人禽之
中心”“全心全意为人民服务”一脉相承;中华
辨”。孔子说:“鸟兽不可与同群。”所谓“人禽之
文明推崇的“仁义礼智信”,与今天我们倡导的
辨”其实也就是“类别”,即人类与非人类的辨别。
家国情怀、责任担当乃至社会主义核心价值观
孔子是从三个方面来综合地阐明人之“德”,进而
交相辉映;中华文明推崇的“和而不同”“协和
揭示“人禽之辨”的。其一,人虽然并不能“生而
万邦”,与今天我们主张的开放合作、推动构建
知之”,但是先天地具有能知的智能。孔子说:
人类命运共同体的理念思致相因。中华文明
“君子不可小知,可大受也;小人不可大受,而可
始终是中华民族生生不息的源头活水。
小知也。”但是,认知能力并不足以保证人之为人
答:
的特有本质。人工智能不仅能够储存、记忆知
识,甚至还能够“温