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人教 · 语文
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二、语句积累
(一)情境式默写
1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问,公西华(赤)认为自己能力不足,仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说“_____________,_____________”。
2.孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他笑子路是因为子路:_____________,_____________。
端章甫
愿为小相焉
为国以礼
其言不让
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3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人景象的句子是:________,___________,__________。
4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子最赞同曾皙的回答,从“_______________:‘______________!’”这句话可以看出来。
浴乎沂
风乎舞雩
咏而归
夫子喟然叹曰
吾与点也
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(二)指出句式特点并翻译
1.以吾一日长乎尔。(状语后置句,即“以吾一日乎尔长”)
译文:___________________________
2.可使有勇。[省略句,即“可使(之)有勇”]
译文:__________________________
3.毋吾以也。(宾语前置句,即“毋以吾也”)
译文:_____________________________
因为我年纪比你们大一点。
可以使人人有勇气。
不要因为我年长就不敢说话了。
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4.浴乎沂,风乎舞雩。(状语后置句,即“乎沂浴,乎舞雩风”)
译文:__________________________________
5.异乎三子者之撰。(状语后置句,即“乎三子者之撰异”)
译文:____________________________________
在沂水里游泳,在舞雩台上吹风。
我和他们三人为政的才能不一样。
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三、常识积累
根据所学知识,将下列空白处补充完整。
1.冠:古时男子__________为成年,束发加冠,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“________”。
2.宗庙是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居所即宗庙,是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是天子______,诸侯_____,大夫三庙,士一庙。庶人不准设庙。同时宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。
二十岁
弱冠
七庙
五庙
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二、语句积累
(一)情境式默写
1.孟子《齐桓晋文之事》中认为让百姓向善的前提是:____________________,____________,__________,____________。
2.孟子《齐桓晋文之事》中的理想王道境界是:________________,_____________________。
必使仰足以事父母
俯足以畜妻子
乐岁终身饱
凶年免于死亡
老者衣帛食肉
黎民不饥不寒
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3.《齐桓晋文之事》中,强调了学校教育的重要性的句子是:_______________,__________________,_______________________。
4.“_______________,_______________,___________,________________。”这就是孟子《齐桓晋文之事》中提出的“保民而王”的思想。
5.《齐桓晋文之事》中,孟子希望齐宣王能够推己及人,懂得推恩的两句是:_________,____________;________,______________。
谨庠序之教
申之以孝悌之义
颁白者不负戴于道路矣
老者衣帛食肉
黎民不饥不寒
然而不王者
未之有也
老吾老
以及人之老
幼吾幼
以及人之幼
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(二)指出句式特点并翻译
1.宜乎百姓之谓我爱也。(主谓倒装句,即“百姓之谓我爱也宜乎”)
译文:_______________________________
2.何由知吾可也?(宾语前置句,即“由何知吾可也”)
译文:______________