第1单元 第4课 篇目(二)怜悯是人的天性(学案)-【新课程学案】新教材2022-2023学年高中语文选择性必修中册(统编版2019)

2022-11-01
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 4-2 *怜悯是人的天性/卢梭
类型 学案
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2022-2023
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.56 MB
发布时间 2022-11-01
更新时间 2023-04-09
作者 山东一帆融媒教育科技有限公司
品牌系列 新课程学案·高中同步导学
审核时间 2022-11-01
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/35684599.html
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来源 学科网

内容正文:

语文选择性必修中册|XINKECHENG XUEAN 运用层进式安排论证结构,特别注意以下!答: 几点: ①层进式结构对各层内容的前后顺序有着 严格的要求,各层内容不能随意变更。 ②在论证过程中,要由浅入深、层层推进、 步步深入。 二、创新思维的培养 ③要抓住各分论点共同体现中心论点这一 在“人人都有麦克风”的时代,一些个性十 关键特征,将各部分、各层次有机连结成一个具 足的表达方式在网络上层出不穷,折射出年轻 有鲜明递进关系的整体,形成环环相扣、前后协 网民活跃多样的思想观念,与他们求新求变的 调的论证结构。 特点互为表里。你认为在自媒体时代,人们应 [针对练笔] 该从《修辞立其诚》一文中得到什么启示?请简 阅读下面的材料,列出层进式论证结构的 要说明。 写作思路。 答: 老鼠钻到牛角尖里去了。它跑不出来,却还拼命 往里钻。 牛角对它说:“朋友,请退出去,你越往里钻,路越 窄了。” 老鼠生气地说:“哼!我是百折不回的英雄,只有 前进,绝不会后退的!” “可是你的路走错了啊!” “谢谢你,”老鼠还是坚持自己的意见,“我就是钻 洞过日子的,怎么会错呢?” 不久,这位“英雄”便活活闷死在牛角尖里了。 课下请完成课后素养评价(五) 第4课 篇目(二)怜悯是人的天性 四层]学内容 落实必备知识 语言建构与运用 :3.无动于衷:指对令人感动或应该关注的事情 一、读准字音,写对字形(括号内填字音,横线上写字形) 毫无反应或漠不关心。 1.捐弃( 2.嗜血( ) 4.感同身受:原指感激的心情如同亲身受到对方 3.汲汲( 4.摒弃( ) 的恩惠一样(多用来代替别人表示谢意),现多指 5.着眼( 6.囚禁( ) 虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。 7. 性(bing) 8. 陶(xun) 5.无拘无束:形容自由自在,没有限制,不受 二、理解词义,用对词语 约束。 (一)词语运用 6.避而远之:指对某事或某人不喜欢、厌恶或恐 1.混为一谈:把不同的事物混在一起,说成是同 惧,所以避开,远远地离开。 样的事物。 7.明目张胆:形容公开地、无所顾忌地做坏事。 2.嗜血成性:爱好吸血成了习性,指贪婪地进行:8.充耳不闻:塞住耳朵不听,形容不愿听取别人 敲诈勒索,榨取民脂民膏。 的意见。 |26 xvktCHNGxUEAN|第一单元一理论的价值| [辨析正误](在括号内打“√”或“×”)起初在日内瓦生活的时候,卢梭产生对知识的热爱 1.清晨,我来到天安门广场。当五星红旗升起的时候,和崇高的向往;来到包塞的乡村生活之后,他就开始走 大自然的世界,表现出对大自然的感情和对自由的珍 在场的群众自发唱起庄严的国歌,强烈的爱国热情 使我感同身受,心情澎湃。()⋮视。而卢梭也从未掩饰过自己的“野心”,在他的浪漫主 2.面对疫情,各省纷纷支援,没有无动于衷,体现了中⋮义开山之作《新爱洛伊丝》中,便将迷人的自然风光书写 国特色社会主义的制度优势。』其中,使得自然,情感,道德三者协调一致、相互激荡,在 故事结尾达到了高潮,感动了18世纪末以来所有浪漫 主义者的心灵。 1.捐弃·摒弃________;一生颠沛流离,渴望爱追寻爱,反归自然,崇尚自我 两个词都有“舍弃”的意思。捐弃:舍弃,抛弃。⋮的卢梭,既是先贤又是斗士。生前遭人唾弃,死后却受 辨|如“捐弃前嫌”等。摒弃:指舍弃、放弃,为了达;人膜拜。他有超越时代的思想,也有人性的弱点,这一 同│到自己的目的抛弃一些东西;也形容思想上的⋮切恰巧表现出他对自己灵魂的真诚。人世间所有的屈 辱卢梭都尝过了,他的肉体被碾压在污泥之中,精神却 抛弃、丢弃。如“摒弃精神垃圾”。、高高凌越于整个堕落的现实生活之上,于深渊之中仰望 准│民族危机当头,必须…个人恩怨,…。…彼星空,成为普遍绝望世界之中的希望。在一个物欲横流 角此之间思想上的仇视恶念,团结一心,一致对外。⋮的时代,阅读卢梭是对干渴灵魂最为惬意的滋养。 ⋮二、背景链接 2.滥用·乱用“一______霍布斯和卢梭都对自然法进行了阐述,然 “滥用”和“乱用”,都是动词,都指使用不当。二而由于二者所处的时代以及各自思想认识的不 同[必要或不该用而用;“乱用”指无条理、无秩序地向,他们对自然法思想的认识也不相同。 用,该用甲而用了乙。________霍布斯认为:自然创造人类之初,人本来是 准权力是人民赋予的,绝不可……。那些平等的,表现在人类身体和心灵的能力上的平 法律手段要挟普通群众的“当权者”必将等;同时,相等的时间可以使人们在同样从事的 用|受到法律的严惩。___;事物中获得相等的经验和智慧。人类的这种平 课文助读与拓展等性是人类本性的一个方面。从这一点出发, 按理应该得出人的本性倾向于善即“性善论”的 _卢梭(1712―1778),法国思想家、哲学结论,但他认为“由这种能力

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