内容正文:
“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”当自然山水遇见中国文人,山水也就拥有了生命。《赤壁赋》《登泰山记》,一临水一登山,同是游记,同是名篇,却各具风格,各有意趣。
初读困惑:(1)《赤壁赋》中作者的感情一直在变化,苏轼为何由乐转悲?又为何由悲转喜?作者到底要表达怎样的情感?作者为何能够说服自己?(2)《登泰山记》全文主要是记述登山流程,描绘景物和时令特征,作者想要表达什么情感?
学习活动一:诵读《赤壁赋》,探究苏轼心情变化的原因
《赤壁赋》 赤壁之水月 历史之水月 哲理之水月
描写的语句
写出的特点
内心情感
1.自然之江月——分析作者因何而乐,为何而悲。
自然之江月:壬戌之秋,由清风、水波、明月、白露、水光、小舟等意象,构成一个静谧的景象。
为何作者会由乐转悲呢?
歌声伤感
箫声凄怨
怀才不遇之悲,
遭受贬谪之怨。
2.历史之江月——分析“悲”的多层含义。
客问答是赋体文常用的表达方式,那么到底有没有人陪着苏轼一起泛舟呢?
苏轼借“客”所表达的那种“悲痛”很深沉,那他表达了哪些“痛”呢?
①功业未成之叹;
②个体渺小之哀;
③生命短暂之悲。
在历史的江月的虚幻景象中,苏轼的“悲情”是层层加深的。
2.历史之江月——分析“悲”的多层含义。
思考:除了第三段,看看每前面段的文字中,我们是否能够发现苏轼的痛苦?
①“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。”小船如“一苇”般渺小,而江面却万顷,这本身就有对自身渺小的悲慨。
②“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”,“美人”即君主。苏轼真正悲伤的原因是无法得到君主的理解。这是他的一大心病,所以后面就借曹操的例子来表达自己的遗憾。正是这一点,让苏轼更悲苦,这才有第三节的客问,才有苏轼自己“沧海一粟”的悲慨。
③“歌窈窕之章,诵明月之诗。”月白风清,痛饮狂歌,但诗人所歌之曲为《诗经·陈风·月出》章,诗为:“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”意为:多么皎洁的月光啊,照见你娇媚的脸庞;你娴雅苗条的倩影,牵动我深情的愁肠。其实质与“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”在本质上是一脉相承的。
3.哲理之江月——分析作者为何由悲转喜。
从“不变”的角度来看待万物,化解了苏轼“生命短暂”“须臾变幻”的终极悲哀。因为月亮是永恒的,水是永恒的,人也是永恒的。一种生命形式的终结只不过是另外一种生命形式的转化而已。
从“不取”的角度看待万物,化