精品解析：宁夏中卫市中宁县第一中学2022-2023学年高二10月月考历史试题

中宁县第一中学2022—2023学年第一学期高二年级线上测试历史试卷 一、选择题 1. 商周时期，国家遇到重大问题时，君主要征求平民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来影响朝政。这表明，当时 A. 君主依靠社会舆论决策 B. 宗法分封制度开始解体 C 平民积极参与国家管理 D. 民主传统制约君主权力 2. 据史料记载，周成王弟弟唐叔虞被分封在山西，建立晋国，接受的指令是：必须尊重当地夏人的文化传统和土著戎人的风俗习惯。周公儿子伯禽被分封在鲁国，那是奄人的居地，鲁国就有“社”与“奄社”并存的现象。据此可推知，分封制的推行 A. 促进了西周文化的多元化 B. 削弱了周王室的权威 C. 推动了王室直接管理地方 D. 加强了地方的自主性 3. 据史书记载，周公在辅佐成王时“制礼作乐”，制定和推行了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度。这表明古代礼乐 A. 是对宗法制的解释 B. 有助于维护统治秩序 C. 维护封建等级观念 D. 来源于儒家政治思想 4. 三星堆青铜造像群展现出了浓郁的古蜀特色，其中出土的青铜尊等器物以及玉石器中的璋、戈等形制具有明显的中原制造工艺的痕迹。这体现出 A. 三星堆文明具有独立的起源 B. 华夏文明多元交融的特点 C. 青铜铸造业成为手工业主导 D. 中原经济处于领先的地位 5. 商代甲骨文“德”字没有“心”符，时人尊崇天命,认为一切都是神意赐予的结果；西周金文的“德”字加入了“心”旁，将人的行列和思想联系起来，由此产生了以德配天的政治法律观念。这说明西周 A. 强化了统治的神权色彩 B. 实行了严格的等级秩序 C. 天命观中蕴含民本思想 D. 君权神授的观念已消失 6. 秦始皇在统一中国后多次东巡，其中关东是巡游的重点地域，每次都抵达东海之滨。他首次东巡最为隆重，登临泰山等文化名山、举行封禅大典、立碑刻石以颂秦德。秦始皇第四次东巡时，曾举行祭祀舜帝和大禹的典礼，祭拜华夏先王。由此可知，秦始皇东巡 A. 旨在学习齐鲁先进文化 B. 消弭了关东士民的敌对情绪 C. 扩大了秦朝的统治疆域 D. 利于建构秦王朝的国家认同 7. 据《史记·秦始皇本纪》记载，秦朝建立后，秦始皇“收天下之兵，聚之咸阳，铸以为金人十二，以弱天下之民”。此举 A. 实践了“春秋大一统”理念 B. 推动了青铜文明走向辉煌 C. 主要是为了削弱地方势力 D. 有效抑制农民起义的发生 8. 汉武帝常避开丞相府而直接通过尚书来裁决军政大事。东汉光武帝时，中枢机要“政归台阁”,尚书台“主赞奏事，总领纲纪，无所不统”。这一现象说明（ ） A. 行政效率降低 B. 皇权旁落 C 地方权力削弱 D. 相权转移 9. 两汉时的察举制，地方官推举人才主要参考乡闾评议；曹魏实行九品中正制之初，中正由现任中央职官兼.任.须“德充才盛”，经郡国长官推举，报请司徒确认并予以任命；隋唐以来科举制选官由中央部门主持，有时皇帝还亲自参与人才的选考。古代选官制度的变化反映了 A. 科研人才大量涌现 B. 才学成为选官的唯——标准 C. 中央集权不断加强 D. 有利于推动官僚政治的形成 10. 唐朝中后期，看重文章词华的进士科地位超越了明经科，许多寒庶子弟因而置身高官，而一些擅长儒家旧学经术的山东士族“转成孤寒之族”。由此可知，唐朝中后期 A. 儒家思想受到佛道冲击 B. 选官取士标准不够合理 C. 士族子弟的仕途被阻断 D. 科举制有助于阶层流动 11. 唐朝自太宗时起，有了以他官为宰相的记载。一些官员以“参议朝政”“参知政事”等名号预宰相事；一些元老重臣则以“平章事”或“同三品”等名号参与决策。唐代的宰相是一个集体，宰相议政办公的地方就是政事堂。政事堂的设立反映了 A. 相权有所分散 B. 官僚政治趋向贵族化 C. “外朝”参议要政 D. 政治决策走向透明开放 12. 唐代官员无论高低贵贱，都要接受相应的考课。基本上一年一小考，四年一大考。小考评定官员的等第，而大考通过年年的累积而进行奖罚。这表明唐代（ ） A. 官员文化素质较高 B. 官员管理制度严格 C. 看重官员执政能力 D. 官员升迁需要资历 13. 东晋时有“王与马，共天下”的说法；宋朝时则有“朕与士大夫共治天下”的说法。这种变化反映出 A. 选官制度的更替 B. 中央集权的加强 C. 文官政治局面的确立 D. 理学已成为官方哲学 14. 公元1274年，元世祖正式任命具有中书省宰执衔的官员赛典赤为“平章政事，行省云南”。赛典赤经元世祖批准，把宣慰司和元帅府归于行省统属之下，改万户、千户为令长，并改云南郡县，分设路、府、州、县等机构，革除了军管民政的弊端。赛典赤在地方上还任命流官，与世袭土官的统治区域犬牙交错。这说明 A. 元朝中书省直接管理云南 B. 元朝消除了地方割据的可能 C. 行省长