内容正文:
选择性必修 《礼运》(节选)
一、思维导图
二、课文助记及重要注释
大道之行也,天下为公。选贤与(jǔ)能,讲信
在大道施行的时候,天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人,(人人)讲求诚信,
修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,
培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女,要使老年人能够善终,
壮有所用,幼有所长,矜(guān)、寡、
中青年人能够发挥自己的才能,为社会效力,幼童能健康快乐成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、
孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职分,女子要有归宿。
货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于
财物,厌恶把它扔在地上,但(之所以厌恶)不一定是因为想要据为己有;力气,厌恶它不出于
身也,不必为己是故谋闭而不兴,盗窃乱
自己,但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利。因此,图谋之心闭塞而不会兴起,盗窃、作乱
贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
害人的事情不会兴起,所以门从外面带上,而不从里面闩上。这就叫作大同社会。
三、课文重点实词挖空训练
大道( )之行( )也,天下为公,选贤与( )能,讲信修( )睦。故人不独亲( )其亲( ),不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜( )、寡、孤( )、独( )、废疾( )者皆有所养,男有分( ),女有归( )。货恶( )其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭( )而不兴( ),盗窃乱贼而不作( ),故外户而不闭,是谓大同( )。
答案:大道(古代指政治上的最高理想) 行(施行) 与(通“举”,选举,推举) 修(培养)
亲(意动用法,以为...亲,亲近) 亲(父母) 矜(guān通“鳏”,老而无妻的人) 孤(幼而无父的人)
独(老而无子的人) 废疾(残疾人) 分(fèn 职分,指职业、职守) 归(女子出嫁) 恶(wù 憎恶)
闭(杜绝) 兴(发生) 作(兴起) 大同(大同:指儒家的理想社会或人类社会最高准则。同:有和、平的意思)
四、重点知识梳理
1.通假字
①选贤与能:____