内容正文:
鱼我所欲也
孟 轲
新课导入
孟子(约前372—前289),名轲,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔的门人,是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,门人万章、公孙丑等记其言行,为《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”、“义”,是孔子思想的发展。其散文气势充沛,感情强烈,富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理,辩论是非,既能引起人们的注意,又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。
教学目标
1.积累文言字词,品味语言情致。
2.理解作者思想,思考现代人生。
3.训练语言思维,强化朗读背诵。
写作背景
孟子继承了孔子的思想,又有所发展,他生活在诸侯互相攻伐的时代,目睹了人民涂炭的社会现实;看到了人民的力量。在此基础上,他发展了民本思想,明确提出“民为贵”“君为轻”。他的哲学思想中最具代表性的是“性善论”,认为人生来就有善良的本性。他的“性善论”中有合理的地方,但他特别强调后天环境和教育对人的影响,以及自我修养的作用,要求人们反躬自省,“养浩然之气”,做到“舍生取义”。本文就突出地表现了他重义轻利、舍生取义的思想。
字词理解
1、生字词:
箪:dān,盛饭用的竹制器具;
羹:ɡēnɡ,用肉(或肉菜相杂)调和五味做的粥状事物;
蹴:cù,踩踏
2、通假字:
辟:通“避”,躲避;
辩:通“辨”,辨别;
得:通“德”,感恩、感激;
与:通“欤”yú,语气词;
乡:通“向”,先前、从前。
3、多音字:
恶:
è, 恶劣
wù, 死亦我所恶
丧:
sànɡ,贤者能勿丧耳
sānɡ, 丧事
文言实词
(1)鱼,我所欲也:想要。
(2)故不为苟得也:苟且取得。这里是苟且偷生的意思。
(3)故患有所不辟也:祸患,灾难。
(4)如使人之所欲莫甚于生:假如,假使。
(5)凡可以得生者:凡是,一切。
(6)是故所欲有甚于生者:这是因为。
(7)非独贤者有是心也:不仅,不只是。
(8)贤者能勿丧耳:丧失。
(9)蹴尔而与之:踩踏。 给。
(10)妻妾之奉:侍奉。
(11)是亦不可以已乎:停止。
文言虚词
(1)与
①所识穷乏者得我与:同“欤”,语气词,吗。②遂与外人