内容正文:
第9课 | 篇目(二) *永遇乐·京口北固亭怀古
课文助读与拓展
一、文意疏通
二、作者简介
辛弃疾(1140—1207),字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。宋高宗绍兴三十一年(1161),参加耿京抗金队伍,为掌书记。次年南下,历任承务郎、建康通判及江西、湖南、湖北安抚使。曾多次上书,陈抗金恢复大略,均未被采纳。孝宗淳熙八年(1181)罢官。隐居江西上饶、铅山等地达二十余年,其间两度被起用,但都不长。宁宗嘉泰三年(1203),再次被起用,次年被派往镇江任知府,为北伐做准备,因反对韩侂胄立即出兵的计划,又被罢官。开禧元年(1205),回铅山隐居,两年后忧愤而终。
主要作品:《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等。
南宋豪放派代表词人,他继承和发展了苏轼所开创的豪放词派。与苏轼齐名,世称“苏辛”。辛弃疾的词作内容极为丰富,其中抒写爱国思想之作占有极大分量,故他也是爱国词派的代表人物。
[人物颂歌]
风,依旧在吹;雨,依然在下。当“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”时,你的心在隐隐作痛。“了却君王天下事,赢得生前身后名”是你一生的心愿。你是唯一一位行伍出身的大词人,你经历过马革裹尸的战场,你的诗词是用刀剑刻成的,其中融入了你的血与泪。它们流传千古的同时,将散发着你的气息。你那豪放的气势将影响整个华夏世界。
“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”是你一生的无奈,有谁能理解你那“倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪?”你为何不随陶渊明那样“采菊东篱下,悠然见南山”,过一种与世无争、闲静淡雅的生活呢?你为何不随李白那样,借酒浇愁,抽刀断水,或者“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,过一种随性的生活呢?也许你骨子里那满腔的热血,始终渴望实现“封狼居胥”般的丰功伟绩吧!你那执着的精神将激励整个华夏世界。
“可怜白发生”是你的叹息,“廉颇老矣,尚能饭否”是你的执着。你虽年事已高,但你依旧等待着,等待着去收复关山五十州,等待着去光复南宋的大好河山,你期待着能“金戈铁马,气吞万里如虎”,再现当年的“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”,你那颗赤诚的心将照亮整个华夏世界。
稼轩,我们心中的英雄,中华民族将因你而充满无限生机。
三、背景链接
这首词写于开禧元年(1205),这时辛弃疾以66岁的高龄镇守京口。京口是三国时吴国所置的军事重镇,又是南朝宋武帝刘裕北伐时起兵的地方。所以当词人登上北固亭时,就很自然地联想起在这里活动过的历史人物和发生过的历史事件。他赞美了古人孙权和刘裕,评论了南朝宋文帝草率出兵的历史,以及隆兴元年(1163)南宋将领张浚北伐失败的往事。南宋朝廷一直偏安江南,不图恢复,致使词人南归43年来,空怀报国壮志而得不到杀敌陷阵的机会。他对南宋朝廷的忘记国耻不思北伐,对自己的无用武之地,感到极大的愤慨。
建在高台上的房子
英雄业绩
街道
轻率
榭
xiè
gē
胥
xū
cí
登山祭天,以纪功勋
落得
败逃中回头北望
哪堪,怎堪,即怎能忍受得了。堪,能社日祭祀土地神的鼓声
名词作状语,向北
名词作动词,吃饭
四、文言句式,辨清译准
宾语前置句
英雄无觅,孙仲谋处。(正常语序应为“无觅英雄孙仲谋处”)
翻译:______________________________
五、依据提示,默写名句
1.《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾用“_________,__________,___________”三句思接千古,追忆英雄孙权,表达对英雄人物及其功业的仰慕。
2.《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是“________,_______________”。
无处寻找英雄孙仲谋那样的人物。
千古江山
英雄无觅
孙仲谋处
金戈铁马
气吞万里如虎
3.《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾认为北伐抗金应做好充分准备,如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵,虽有“___________”之雄心,也只怕会是“_______________”的结局。
4.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,以“________,_________,__________”三句抒发了对东吴繁华、孙权业绩已随历史而去的感慨。
5.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,描写人们对失败的历史和分裂的局面渐渐地不以为然的句子是“_________,______________”。
6.在《永遇乐·京口北固亭怀古》的结尾中,辛弃疾运用典故,在豪壮中透出激愤,表达无限悲哀的句子是“________:_________,__________?”
封狼居胥
赢得仓皇北顾
舞榭歌台
风流总被
雨打风吹去
佛狸祠下
一片神鸦社鼓
凭谁问
廉颇老矣
尚能饭否
提高审美鉴赏
一、理清行文脉络
二、把握主旨大意
这首词上阕借孙权和刘