第1单元 第2课 诸侯纷争与变法运动（课件PPT）-【新课程学案】新教材2022-2023学年高中历史必修中外历史纲要上（统编版2019）

第2课　诸侯纷争与变法运动 目标任务 主干内容 课标要求 1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。 2.了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 素养达成 1.立足时空观念，理清春秋战国时期的发展脉络。认识春秋战国社会大变革时期的时代特征。 2.通过对商鞅变法原因及后果的分析，培养学生运用历史唯物史观分析历史问题的能力。 3.通过学习诸子思想，认同优秀传统文化，汲取中华传统美德的精髓，形成独立健全的人格。 一、列国纷争与华夏认同 1．列国纷争 所属领域 春秋争霸 战国纷争 背景 (1)周王室衰微，失去天下共主地位； (2)各诸侯国政治经济发展不平衡 封建土地________逐步确立，新兴地主阶级力量壮大 内容 _____、晋国、楚国、_____和越国等先后建立了霸权 (1)“三家分晋”“田氏代齐”； (2)“战国七雄”：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国 影响 宗法分封制遭到破坏，权力下移 奴隶社会趋于瓦解，国家趋于统一 私有制 齐国 吴国 [历史认知]　春秋争霸和战国纷争，造成了传统政治秩序的根本性变迁：从等级分权制向君主专制、中央集权制过渡，全国局势由分裂走向统一，这促进了民族交融的不断加深和华夏认同观念的发展。 2．华夏认同 原因 中原各国社会发展先进；______蛮夷与中原交流频繁 内容 进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族 意义 华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛，推动了民族交融，有利于形成统一多民族国家的认同感；为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础 戎狄 [历史认知]　春秋战国时期，社会动荡、战争频仍，戎狄蛮夷等民族与“诸华”“诸夏”长期交往，逐渐融入华夏族。各族同源共祖的观念得到发展，共同昭示着“大一统”时代即将到来。 二、经济发展与变法运动 1．经济发展 农业 (1)生产工具：______农具开始使用，_____得到推广； (2)水利工程：各国纷纷兴建水利灌溉工程，如_______、郑国渠、芍陂 工商业 (1)手工业：战国时，手工业分工更加细密； (2)商业：_____流通广泛，涌现出一批中心_____； (3)不少工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯 [历史认知]　农业进步推动了社会分工，促进了工商业的繁荣。农业、手工业的发展，尤其是小农经济和封建地主私有制的确立，为各国变法奠定了物质基础。 铁制 牛耕 都江堰 货币 城市 2．秦国商鞅变法 时间 公元前356年 目的 富国强兵 内容 重农抑商，奖励_____；奖励军功，剥夺和限制贵族特权；强制大家庭拆散为个体小家庭；“废井田，开阡陌”，授田于百姓；在民间实行什伍连坐，互相纠察告发；行政管理上普遍推行_____，县的主要官员由君主任免 结果 商鞅被杀，但是变法措施已深入人心 特点 顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法 影响 使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础 耕织 县制 [历史认知]　春秋战国时期，社会经济有了长足发展，阶级关系发生变化，上层建筑的变革使变法成为潮流，而商鞅变法则是时代变革的缩影。 三、春秋战国思想的变革 1．春秋时期：礼崩乐坏、社会动荡 派别 代表 主张 儒家 孔子 政治：仁者爱人，为政以____ 秩序：克己复礼 教育：创办______，有教无类 文化：整理五经，其思想集中在《论语》中 道家 老子 唯物论：道为本原，天人合一 辩证法：事物存在相互依存、相互转化、对立统一的矛盾 政治主张：__________，小国寡民 德 私学 无为而治 2．战国时期：诸侯争霸、社会变革 派别 代表 主张 儒家 孟子 人性_____、提倡“仁政” 荀子 人性_____，隆礼重法 道家 庄子 逍遥自由 阴阳家 邹衍 五行之间，相生相胜，是对自然界朴素的科学认识 墨家 墨子 代表平民，提倡_______，兼爱非攻，用人______ 法家 韩非子 代表新兴地主阶级，主张_____，控制臣民，中央集权 善 恶 节俭 尚贤 法治 [历史认知]　百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响深远。 探究点(一)　富国强兵，变法图存——春秋战国时期的社会变动 　史论先知　 春秋战国时期的社会变动与变法运动 东周(公元前770—公元前256年)分为春秋和战国两个时期。春秋战国时期是我国历史上一个大动荡、大发展、大变革、大解放的时期，历史发展的轨迹由奴隶社会向封建社会转变。 10 (1)社会变动 大动荡 (军事政治上