专项训练七 课外文言文阅读-2022-2023学年九年级上册初三语文【导与练】初中同步学习专项训练（部编版）

帝25姿整海家：38 一、阅读下面的文言文，完成问题。(11分】 二、阅读下面的文言文，完成下面小题。（12分) 范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫 武昌九曲亭记 疏而贤者咸施之 苏辙 方贵显时，置田千亩，号日“义阳”，以养济群族 子瞻心迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江 之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族之长 之南武昌诸山，陂随芝延，涧谷深密，中有浮图⑧精 而贤者主其计，而时共出纳焉，日食，人一升，岁衣， 舍0，西日西山，东曰寒溪，依山临壑，隐蔽松枥，潇 人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十 然绝俗，车马之迹不至。每风止甘出，江水伏息，子 千，再娶者十五千：葬者如再嫁之数：葬幼者十千， 瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。 初，公之未贵显也，尝有志于是矣·而力未逮者 昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮.子 二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之 瞻未始不袋裳⑧先之，有不得至，为之怅然移日。至 入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如 其翻然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，的水而 公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。我之日·身 饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意 无以为敛，子无以为丧。惟以施贪活族之义，遗其子 为悦。方其得意，万物无以易之：及其既厌，未有不 而已。 洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而 (选山钱公轴《义山记》，右收) 同委于臭腐。夫孰知得失之所在？推其无愧于中， 的 【注】①礼文正公：池仲淹 无责于外，而站寓焉，此子瞻之所以有乐于是也 1.解释下列句中加点的词。(1分) (选白《栾城集》，有删以) 仁 (1)以养济拼族之人 ( ) 【注】①了瞻：苏轼的子。②波弛：起伏不平 (2)葬者如雨嫁之数 ( 的样了。③浮图：指佛寺。④精舍：僧人住所。 (3)尝有志是矣 ⑤表(qiān)装：提起衣裳。⑥适意：合乎白已的 (1)惟以施贫活族之义 心意。 2.将文屮山线句翻译成现代汉语。(1分) 1.解释下列句巾加点词的意恐。(4分)》 (1)平尘好施马，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。 (1)萧然绝俗 ( 译文： (2)及其此犬 () (3)杂陈」前 (2)公既效，后世了孙修共业，承共志，刘公之 (4)而姑偶焉 () 存也。 2.下列各幻句子中，点训的意义和州法不同的一 译文： 项处(2分) () A.产于江上/有亭翼然临于泉上者(《醉翁亭记》) 3.范文正公是怎样的个人？消简岁分析。(3分) B.逍遥泉石之上/览物之情(《岳仰楼记》) C.而问委炱腐/而伯乐不常有(《马说》) D.万物无以坊之/不以物喜，不以已悲(《岳阳楼记》) 3.将文中山线句榭译成现代汉语。(2分) 有不得至，为，之张然移门。 详义： 13 4.木文巾的“了磨之乐”与《醉翁亨记》巾的“太守之2.下刿各组加点词的意义和用法相问的··项 乐”有何异同？请简要概括，(4分) 是(2分) () 独行共道 八. 道女风俗之关 B.了之舟然而深秀者 1修之来此 c∫名之者诞 遂书以名其亭焉 而不太守之乐其乐也 乐共地赔而半简 3.用“/”纷文巾画线句了断句。（标示两处）(2分) 夫宣上恐德以与民共乐刺史之半也， 4.把下列句了翻译成现代议泸。(4分) (1)为口与滁人仰而架，俯而听泉。 译义： (2)伙长知所以安此丰年之乐者，幸生尤事之 时也 译义： 三、阅读下面的文言文，完成各题。(15分) 5.结合逃文，说说作者÷欢滁州的哪些方i。(3分) 修之来此①，乐其地僻而事简，又爱其俗之安 闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯 而听泉，凝幽芳而荫哈乔木，风霜冰雪，刻露清 秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰 成，而喜与予游也。因为本念其山川，道其风俗之美， 使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也 夫宣③上公恩德以与民共乐刺史⑧之事也，遂书 以名其亭焉。 【注】①此：指滁州。②俗：风价。③掇：拾取， 这里指摘取。①荫：遮蔽。⑤刻：清晰地。⑥本：按 做，根据。⑦亢：宁扬。⑧上：皇上。⑨刺史：亡名， 与此文刑，欧阳修仁滁州刺史。 1.解释卜刿了巾加点的词。(1分) (1)掇幽芳而防乔木 (2)四时之京，尤不可爱 (3)而喜与予游也 ( (1)遂以名其字焉 14才”应写作“经世奇才”；D项，“带契”应写作 而A须中的“三个人”只是指“你、我、他”，因此 “建设”后加上“活动”。 专项训练 “带挈”。 冒号要改为破折号」 4.D李白在《行路难》（其一）中用典表明自已虽 3.A箪食壶浆：古时老百姓用箪盛饭，用壶盛汤 4.(1)长风，破浪会冇时 直挂云帆济沦海（2)片 然有着无奈，但并没有就此消沉，想到政治上也 专项训练一标点符号 来欢迎他们爱戴的军队·后用来形容军队受欢 庙堂之尚则忧其民处江浙之远则