内容正文:
选择性必修中册 《屈原列传》
一、思维导图
二、课文助记及重要注释
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,
屈平痛心于楚怀王惑于小人之言,不能明辨是非,说人坏话、奉承献媚的小人混淆黑白,蒙蔽怀王,
邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。
品行不正的小人损害国家,端方正直的人不为(昏君和谗臣)所容,因此忧愁苦闷,写了《离骚》。
“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,
“离骚”就是遭受忧患的意思。天,是人的起源;父母,是人的根本。人困窘没有出路,就会追念根本,
故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛(dá),未尝不呼父母也。
所以人在劳累辛苦、疲倦困苦时,没有不喊天的;在困苦悲痛、内心忧伤时,没有不呼唤父母的。
屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。
屈平使自己的道德端正,使自己的品行正直。竭尽忠心和智慧,来侍奉他的君主,遭到小人离间,可以说是处境非常困难了。
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
诚实不欺却被怀疑,为人忠贞却被诽谤,能没有怨愤吗?屈平作《离骚》,大概是由怨愤引起的。
《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。
《国风》好描写男女恋情但不过度,《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法。像《离骚》这样的,可谓兼而有之了。
上称帝喾(kù),下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。
它往远处说提到帝喾,往近处说提到齐桓公,往中间说提到商汤、周武王,以此来讽刺当世的事。
明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。
它阐明道德的广大崇高,国家治乱的条理,无不透彻明白。他的文笔简约,他的言辞含蓄隐晦,他的志趣高洁,他的品行端正。
其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,
其文辞描写的是寻常事物,但是它的意旨却极为博大;列举的事例浅近,而表达的意思很深远。他的志趣高洁,
故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯(zhuó)淖(nào)污泥之中,
所以《离骚》里面多用美人香草来比喻;他的品行方正不苟,所以至死不容于世。他自动地远离污浊,
蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,
像蝉脱壳那样摆脱污秽的境地,超脱于尘埃之外,不为尘世的污垢所辱,
皭(jiào)然泥(niè)而不滓(zǐ)者也。推此志也,虽与日月争光可也。
他是一个出淤泥而不染、保持高洁品德的人