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邵东一中2022年下学期高一第一次月考历史试题
时间75分钟 总分100分
一、选择题(3*16共48分)
1. 距今7000至5000年前,黄河下游出现了大汶口文化,长江下游出现了河姆渡文化。它们相似的特征是( )
A 主要使用打制石器 B. 已有了原始农业
C. 大量制造黑陶 D. 具备了国家初始形态
2. 《礼记·礼运》载:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦……今大道既隐,天下为家。……”导致“天下为家”的现象产生的主要原因是( )
A. 原始社会的解体 B. 人性的退化 C. 国家的建立 D. 私有制的产生
3. 既然周天子授土授民给诸侯叫做“建国”,诸侯授土授民给卿、大夫叫做“立家”,因此对于士、庶民而言,就有“国”与“家”的对立,他们把自己的宗族称为“家”,只知效忠于“家”,而不知效忠于国。这表明,分封制
A. 强化了血缘与政治联系 B. 埋下了分裂割据隐患
C. 突出了权利与义务统一 D. 淡化了民众等级观念
4. 清代魏源曾从政治维度对《诗经》做过诠解,说:“盖诗乐之作,所以宣上德而达下情,导其郁懑,作其忠孝,恒与政治相表里,故播之乡党邦国,感人心而天下和平。”由此可知,《诗经》( )
A. 起到了推行社会教化功能 B. 是孔子所作实施乐教的文学作品
C. 反映了奴隶社会的阶级矛盾 D. 体现了孔子对礼乐制度瓦解的担忧
5. 商鞅变法是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法,其中一项重要举措是强制大家庭拆散为个体小家庭。下列各项体现这一举措的是
A. “令民为什伍,而相牧司连坐” B. “民有二男以上不分异者,倍其赋”
C. “为田开阡陌封疆,而赋税平” D. “事末利及怠而贫者,举以为收孥”
6. “绿水青山就是金山银山”“望得见山、看得见水、记得住乡愁”等理念是习近平对绿色发展的期许。下列哪一学派思想与这一发展理念有相似之处( )
A. 墨家 B. 儒家 C. 法家 D. 道家
7. 王家范《中国历史通论》中说:“自秦汉以来,中国历代政治家、史学家都无一例外地关注‘封建’与‘郡县’之间的区别……足见由‘封建’转向‘郡县’,确实是中国社会演进中的‘历史大关节’”。“郡县”和“封建”之间的最大区别是
A. 形成了中央垂直管理地方的形式 B. 按地域划分的行政制度
C. 郡守县令官位世袭 D. 维护了国家统一
8. 战国时期,商鞅变法重构秦国体制,提升了制度效率,实现了国与民的利益均衡,推动了国家的崛起;统一后,秦朝外部环境发生剧烈变化,秦始皇将秦制推广至全国,导致制度僵化、效率下降,最终二世而亡。秦亡的教训说明
A. 制度建设需要与实际国情相结合 B. 中央集权制度导致了秦朝的灭亡
C. 法家治国思想与时代格格不入 D. 商鞅变法埋下了秦国灭亡的隐患
9. 按照汉朝的制度,皇帝每年八月在宗庙举行大祭,届时诸侯王必须献纳黄金助祭,叫做“酎金”。汉武帝常以金少不足斤或成色恶劣“王削县,侯免国”,这一措施( )
A. 利于加强中央集权 B. 促使诸侯重视经济
C. 彻底解决王国问题 D. 导致政局走向动荡
10. 公元前60年,西汉在乌垒城设置西域都护府,作为管理西域的军政机构。敦煌汉简中,有大量关于自都护府设立到西汉末年西域各族官员前往长安的记录。这说明西域( )
A. 大量保留中原文化 B. 社会矛盾逐渐消除
C. 百姓常与中原往来 D. 已经纳入汉朝版图
11. 董仲舒认为,人和天是可以相互感应的,如果自然界发生了灾害,这就是对人间的警告,如果不去反省改正,那么这个国家就会衰败。由此可知,“天人感应”学说体现了( )
A. 借助自然强化皇权 B. 人与自然和谐相处
C. 宗教迷信盛行一时 D. 儒学仁政民本思想
12. 如表是西汉末年到新朝时期部分郡国名称变化表,据此可知,当时执政者
西汉时
王莽新朝时
琅琊郡(今山东青岛、临沂地区)
填夷郡
陇西郡(今甘肃临洮地区)
厌戎郡
代郡(今河北张家口蔚县一带)
厌狄郡
长沙国(今湖南长沙—带)
填蛮郡
A. 严格控制外戚干政 B. 推行了不切实际的改革措施
C. 力图解决王国问题 D. 着力抑制豪强地主势力发展
13. 西晋太康元年,广陵郡(今江苏境内)领有淮阴、江都等八县,户口数八千八百。到东晋安帝时,该地区衍生出海陵、山阴二郡,而成三郡,这三郡在刘宋时领县干四,户口数增长到一万四千百八十。这一现象说明( )
A. 南方地区得到开发 B. 实现了经济重心的南移
C. 地方行政制度变化 D. 推动了均田制度的实施
14. 史料记载,北朝正史记载男女双方姓名均可考的民族通婚共241起。其中少数民族与汉族的通婚有158起,占族际婚总数的65.6%,仅北魏一朝的民族通婚就有1