内容正文:
专题三 近代中国思想解放的潮流
三 马克思主义在中国的传播
2、诞生标志:
1848年《共产党宣言》发表
马克思主义
德意志古典哲学
英国古典政治经济学
英法空想社会主义
1、三大来源:
马克思主义哲学
马克思主义政治经济学
科学社会主义
(辩证唯物主义,历史唯物主义)
3、内容:
学习目标
本课结构
一、马克思主义进入中国
1.开始传入 2.正式传播
二、马克思主义的广泛传播
1.背景(原因) 2.方式
三、马克思主义的中国化
三次转变
一、马克思主义进入中国
(一)开始传入——20世纪初
1.1902年,梁启超(改良派)的介绍
“麦喀士(马克思),日尔曼人,社会主义之泰斗也”。“今之德国,有最占优势之二思想,一曰麦喀士之社会主义,二曰居志埃(尼采)之个人主义。麦喀士谓:今日社会之弊,大多数之弱者为少数之强者所压服。”
——《新民丛报》(1902年)
2.1906年,朱执信(革命派)的介绍
朱执信写《德意志革命家小传》,并发表在1906年初的《民报》第2号上。文中在记述马克思和恩格斯生平时,第一次介绍了《共产党宣言》的写作背景、中心思想和历史意义,并逐句翻译了《共产党宣言》第二章中关于无产阶级革命的十项要求,还作了解释。
特点:初步接触,不全面,社会影响不大
3.一些无政府主义者的介绍
19世纪末20世纪初,在中国报刊和书籍中,有人把马克思译为“马客偲”“麦喀”等,把马克思主义称为“讲求安民新学”等。这表明当时( )
A.马克思主义占据思想界主流
B.向西方学习的发展态势减弱
C.国人对马克思主义有所接触
D.各种新思想在中国同时存在
C
极端之社会主义(指马克思主义的社会主义)微特今日之中国不可行,即欧美亦不可行。行之,其流弊将不可胜言。
——梁启超《新大陆游记》
期者,数子之学说行略,溥遍于吾国人士脑中,则庶几于社会革命(民生主义)犹有所资也。
——《朱执信集》上册P10
他们是否把马克思主义作为救亡图存的主张呢?
(二)正