过关7 三国至隋唐的文化-2023新教材高考历史小题专项训练

2022-10-21
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 三国至隋唐的文化
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2022-2023
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.01 MB
发布时间 2022-10-21
更新时间 2023-04-09
作者 志恒文化传媒(北京)有限公司
品牌系列 -
审核时间 2022-10-21
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来源 学科网

内容正文:

1.C 13.B 2.B 14.B 3.D 15.C 4.C 过关8两宋的政治和军事 5.C 辽夏金元的统治 6.A @基础练 7.D 8.B 1.C 9.B 2.B 10.C 3.D 过关6隋唐制度的变化与创新 4.D ☑基础练 5.C 6.A 1.A 7.B 2.C 8.A 3.A 9.C 4.D 10.A 5.B 11.A 6.C 过关9辽宋夏金元的经济与社会 7.D @基础练 8.D 9.C 1.C 10.D 2.C 11.D 3.D 12.C 4.C 过关7 三国至隋唐的文化 5.D 6.A @基础练 7.A 1.D 8.D 2.D 9.A 3.D 10.A 4.C 11.D 5.C 12.B 6.C 13.D 7.C 14.B 8.D 15.A 9.C 16.A 10.B 17.B 11.D 18.A 12.C 19.B 6过关7 三国至隋唐的文化 @基础练 1.有学者品鉴古代书艺谓:“书以晋人为最工,亦以晋 10.唐代书法家张旭曾说:“始吾闻公主与担夫争路 人为最盛。晋之书,亦犹唐之诗、宋之词、元之曲, 而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器,而得其神。” 皆所谓一代之尚也。”晋代开始确立并盛行的书体 据此可知,张旭书法呈现出 尽 A.书写结构的严整性 .书写气象的灵动性 A.篆书 B.隶书 C.楷书 D.行书 C.书写笔画的繁杂性 D.书写技法的内敛性 2.秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿 11.在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣 亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无 衫单薄,甚至裸身,面部表情生动:时代较晚的洛 罪。这一变化表明,西晋时 阳龙门石窟中,造像大都表情庄严,服饰亦趋整 A.养子亲子权利相同 B.血缘亲情逐渐淡化 齐。引起这一变化的主要因素是 ) C.宗族利益受到保护 D.儒家伦理得到强化 A.经济发展水平 B.绘画技术进步 3.魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义 C.政治权力干预 D.儒家思想影响 乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时 12.唐代之前,荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之 戏”,至唐代称作“拔河”,广为流传。唐玄宗《观拔 A.佛教传入颠覆了传统观念 河俗戏》诗云:“壮徒恒贾勇,拔拒抵长河。欲练英 B.儒家伦理不为社会所重视 雄志,须明胜负多…预期年岁稔,先此乐时和。” C.佛教急于融人本土文化 据此可知,在唐代 D.佛教与儒家伦理抵触 A.江南文化成为主流 4.东晋南朝诗人的作品在唐代成为模仿的对象。下 B.耕战结合观念深入人心 列唐代诗人中,与东晋陶渊明诗歌风格相近的是 C.阳刚与力量受到推崇 D.诗歌以描写宫廷生活为主 A.陈子昂B.岑参 C.王维 D.李白 13.据史书记载,角抵(摔跤)“盖杂技乐也,巴俞(渝》 5.唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔 戏、鱼龙蔓延(百戏节目)之属也”。秦二世曾在宫 子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道 中欣赏。汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵 教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出 表演,长安百姓“三百里内皆观”,他也曾用角抵表 唐代 演欢迎来长安的西域人。据此可知,当时角抵 A.皇帝的好恶决定宗教兴亡 B.道教的社会影响最大 A.促进了川剧艺术的发展 C.儒学的政治地位最为稳固 B.拥有广泛的社会影响 D.佛教的社会基础薄弱 C.推动了丝路文化的交流 6.中国画注重写意传神,追求“得意忘形”,或者说注 D.源于民间的劳作技能 重用画面传达主观情致与神韵,并不拘泥于客观景 14.下图为三国曹魏《三体石经》的残片,经文中的每 物和人物的逼真摹写。这种特点可概括为( ) 个字均用先秦古文、小篆等三种字体刻写。这三 A.天人合 B.诗画合 种字体反映了 C.情景合 D.知行合 7.唐代思想家、文学家柳宗元虽仕途失意,但在唐宋 时期,他的思想和文学成就均得到极高评价。明代 “唐宋八大家”提法出现后,世人则多将他视为文学 家,对其思想成就关注较少。据此得出的认识,正 确的是 A.对其思想评价受明代通俗文学左右 大旦朝王天永 B.政治成败决定了对其文学成就的评价 A.当时统一文字的努力 C.对其成就评价受制于特定历史条件 B.汉字演变的历史过程 D.明代对其成就的评价比唐宋更加全面 C.当时字体流行的实际状况 8.《唐律疏议》记载:“德礼为政教之本,刑罚为政教之 D.汉字尚未形成完整的体系 用,犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明 ( 15.唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表 A.德礼是刑罚的本体 示不屑,认为其“仅得成书,无丈夫之气”,只有王 B.刑罚是德礼的体现 羲之的书法才“尽善尽美”,于是连西州(今吐鲁 C.德礼相较于刑罚无足轻重 番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在 D

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