16【教考结合】从课文中学习论述类文本阅读，高考常见三种结构（教案+课件）-现代文阅读-备战2023年高考语文一轮复习全考点精讲课堂（全国通用）

第一部分 现代文阅读Ⅰ 07 论述类.信息类文本阅读 ——教考结合，论述类文本阅读 高考常见三种结构 考点精讲 2023 高考一轮复习 教考结合，论述类文本阅读高考 常见三种结构 ——以高考和课本范文为例 01层进式 层进式论证结构的特点是文章各部分之间层层深入，前后顺序不能随意调整。主要有三种基本结构： 一是，提出问题——分析问题——解决问题； 二是，是什么——为什么——怎么样（或意义和价值）； 三是，由此及彼、由浅入深、由特殊到一般或由一般到特殊的逻辑思路。 例一· 高二语文选择性必修（中册）第一单元课文 修辞立其诚 张岱年 ①“修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。（在中国哲学史上，首先用“真”字的是道家。《庄子》说：“道恶乎隐而有真伪？”以真伪对举，始于庄子。） ②“立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。 ③名实一致即言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。 ④言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。 ⑤表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。 ⑥学说、言论、文章，都有一个诚伪问题。 【承上启下】 ⑦哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候，往往表现一定的主体性，在认识中含有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰。《管子》书的《心术上》提出所谓“静因之道”。《心术上》说：“因也者，无益无损也。……因也者，舍己而以物为法者也。”这是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。列宁论“辩证法的要素”，举出十六条，第一条是“观察的客观性”，这是唯物主义方法的基本原则。 ⑧多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。 【⑦⑧两段乍一读是有点突兀的，但联系上下文就能看出，它们是紧接第⑥段，共同交代了本文提出“修辞立其诚”这个观点的原因——不仅学说、言论、文章有诚伪问题，认识世界、改造世界也有一个诚伪问题，所以要“立其诚”】 ⑨“修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书·儒林传》记载，齐诗的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。 ⑩揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。 ⑪应该承认，“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。唯物主义肯定事实，肯定客观真理。唯物主义者无所畏惧，敢于把自己的思想见解亮出来。虽然在今天的世界上唯心主义比较流行，我还是相信，唯物主义是科学研究的真实基础。 （选自张岱年《修辞立其诚》） 论证思路 （1）首先提出“修辞”要“立其诚”的观点（第①段）。 （2）接着指出“立其诚”的含义，并分三个角度展开并列论述（第②③④⑤段）。 （3）然后论述为什么要“立其诚”（第⑥⑦⑧段）。 （4）最后从学术研究、处理社会关系、世界观三个方面分别指出了具体做法。 论证结构 整体采用层进式（是什么——为什么——怎么做）；局部采用总分式和并列式。 论证方法 引用论证、举例论证（第⑦段列宁、第⑨段汉代经师）、对比论证（第⑩段） 例二·2020年全国Ⅰ卷