内容正文:
南阳市一中2022年秋高一历史月考试题
一、选择题(每题1.5分,共60分)
1. 四川广汉三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一,如图为该遗址出土的商铜顶尊跪坐人像,这件尊的形制、技法与纹样和同时期长江流域中原地区出土的铜尊相似,但将人像与尊组合为一体的造型,属古蜀文明原创。这一考古发现表明
A. 手工业生产趋于标准化 B. 中华文明多元一体特征
C. 分封制度促进区域联系 D. 地理环境决定文明发展
2. 考古发掘表明,约七千年前的河姆渡人已开始大规模栽培水稻。当时的水稻是由野生稻逐步培育而成,其谷粒外形、颗粒大小已接近于现代栽培稻,粒重远远超过野生稻。据此可知
A. 中国是世界上最早种植水稻的国家
B. 铁犁牛耕推动了水稻种植业的发展
C. 古代中国形成南稻北粟的种植格局
D. 中国原始农业获得较高程度的发展
3. 殷周之际,中国政治与文化急剧变革。殷人认为其有天下是“天命降监,下民有严”,西周成王则告诫诸侯“皇天无亲,惟德是辅。民心无常,惟惠之怀”。由此可知,殷周之变的内涵之一是
A. 走向贵族分封政治 B. 神权政治色彩消除
C. 敬天保民观念产生 D. 形成家国一体格局
4. 如表所示为关于商代的资料。据此可以得出商代( )
内容
资料来源
许多殷人的墓地,按族分区,展现了死者生前聚族而居的情景
殷墟考古
青铜器上常有象形性很强的铭文符号或图画,它们被称为“族徽”
青铜铭文
卜辞中常见“族”“王族”、“子族”“多子族”、“某族”(族前为人名、官名或地名)、“三族”、“五族”等
殷墟卜辞
A. 具有明显的宗族社会特征 B. 政治分裂异常严重
C. 开始重视血缘亲情的作用 D. 缺乏思想文化统一
5. 夏商周三代宗法制度的最重要特点是将宗族组织和国家组织合二为一,宗法等级和政治等级完全一致。这反映了宗法制度( )
A. 家国一体化的特征 B. 原始宗教的内隐性
C. 神权与王权相结合 D. 维护嫡长子继承制
6. 文献史料述及西周的土地制度,有“溥天之下,莫非王土”,以及“有天子存,则诸侯不得专地也”的记载。这反映了
A. 土地名义上为国家公有 B. 土地实际上为周王占有
C. 诸侯贵族将公田据为己有 D. 井田制下地权合一的现象
7. 孔子在《论语》中说:“士不可以不弘毅,任重而道远。”孟子曰:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。”据此可知,二人都
A. 充分发展了儒家仁政思想 B. 强调为政者应重民爱民
C. 倡导人的社会责任担当意识 D. 主张巩固地主阶级统治
8. 有人把先秦诸子的思想描述为:“归服自然的隐士派”带着逍遥魂儿,避世寻自由;“中央集权的法制派”刻薄严苛,法度严明;“提倡节俭与互爱互利的反战派”爱好和平,讲求实际功利;“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”一股正气,平治天下。这些思想分别对应的是哪家学派( )
A. 儒、法、道、墨 B. 墨、儒、法、道 C. 法、儒、道、墨 D. 道、法、墨、儒
9. 某学者总结了中国古代“士”这一概念产生演变的过程,如下表所示。与战国时期“士”的变化直接相关的是( )
时间
内容
西周之前
泛指部落中成年男子
西周和春秋
特指卿大夫以下的低级贵族,属于“国人”阶层,能够接受“六艺”等贵族教育
战国
成为知识分子的代称﹐已与出身无关;“士”非常活跃,其共同身份标志是知识、智慧与才能
A. 平民教育取代贵族教育 B. 民间聚徒讲学之风兴起
C. 诸子百家思想实现融合 D. 宗法观念已经荡然无存
10. 据记载:晋献公“并国十七,服国三十八”,秦穆公“益国十一,开地千里”。晋秦两国在新占领的地区设郡管理。国君般赋予郡守处置突发事件的权力,郡守可以征发郡壮丁,也可以征收一郡财赋。两国设郡的做法( )
A. 利于加强疆域治理 B. 实现了领土的扩张
C. 表明贵族政治结束 D. 需要得到周王承认
11. 公元前223年秦灭楚后,置长沙郡,派人管辖北起洞庭,南逾五岭的广袤区域。观察如图,当时这一设置( )
A. 建立了统一的中央集权王朝 B. 消除了诸侯割据的物质基础
C. 体现了因地制宜的治国理念 D. 加强了边远地区的管辖控制
12. 史家称:“盖嬴政称皇帝之年,实前此二千数百年之结局,亦为后此二千数百年之起点,不可谓非历史一大关键。”秦统一多民族国家建立( )
A. 解决统治阶级内部的权力分配问题 B. 扩大了地方的统治范围和自主权
C. 造成社会动荡二世而亡 D. 促进了各民族的交往、交流和交融
13. 每年的春节是农历一月初一。一月古时本来又叫“政月”,到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳,就把“政月”改为“正月”,“正”字的读音也为“zhēng”“了。这说明皇帝制度的主要特征是( )