02 为政篇1-3-写给儿童的国学经典《论语》

兔写给儿童的国学经典 04 为政篇·一 yue san bai yi yan yi bi zhi ●子曰：“《诗》三百，二言以蔽之， e ‘思无邪 ●子间：“吾平肴五而志芋学，里干 zi yue w 而立，四十而不惑，五十而知关爷，共 牛而年顺，七十而双心所欲米逾矩 。1 08 亮看看注释 ①《诗》三百：指《诗经》一书，此书实有305篇，三百只是取其整数。 2蔽：概括。 ③思无邪：出自《诗经·鲁颂》，意思是思想纯正。思，思想。无邪，纯正。 ④有：同“又” ⑤天命：指不能为人力所支配的事情。 ⑥耳顺：指对那些自己不喜欢听的意见也能正确对待。 ⑦从：遵从。 8逾：越过。 壳读读译文 ●孔子说：“《诗经》共三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思 无邪’。” ●孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被 外界事物迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论；七十岁 能随心所欲而不越出规矩。” 论语选 《袋长长知识 古代关于年龄的说法 ●襁褓（qiǎngbǎo):指未满周岁的婴儿。 ●孩提：2岁到3岁的儿童，这时候的小孩可以提抱。 ●总角：8岁至14岁的少年，头发分成两半在头顶各扎一个结，如羊角。 ●豆蔻（kòu)：豆蔻初夏开花，用来比喻13岁至16岁的少女。 ●及笄()：女子十五结发，用笄贯之，表示已成年。 ●弱冠：男子十五束发，二十岁行冠礼，表示已经成人。 ®袋谈谈收获 “思无邪”是孔子对诗三百的评价，“思无邪”具体说明了怎样的创 作思想呢？孔子认为诗三百的创作体现了真诚而不虚假的创作思想。文中孔 子还自述其从小修身学习不断提高、循序渐进的历程，到七十岁“随心所欲 不逾矩”。这个思想对你现在的学习和生活有什么启示？ 听听故事 09 眼见不一定为实 春秋时期，孔子辞官后，带领弟子们周游列国，宣传自己的学说。 有一次，孔子被困在陈国与蔡国之间，随身携带的食物吃完后，孔子和弟子们 一起挨饿。孔子的弟子颜回担心老师会饿病，就出去向别人讨饭。颜回讨到了一些 大米，回来后就到厨房煮饭。米饭快熟的时候，孔子到厨房去盛饭，在门口看见颜 回用手抓锅里的饭吃，他装作什么也没看见，默默地走开了。 过了一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭。孔子说：“我刚刚梦见祖先，我想 用这些米饭祭祀他们。”用吃过的东西祭祀祖先不仅不尊敬，也不符合礼仪。颜回 急忙站起来说：“不可以！我煮饭的时候，炭灰飘进了锅里，弄脏了米饭。我觉得 丢掉太可惜，就吃掉了。这样的米饭不能用来祭祀祖先。”听了颜回的话，孔子叹 息道：“按说应该相信看见的，但是看见的也不一定是真的，要了解一个人不容易 啊！” 兔写给儿童的国学经典 05 为政篇·二 ●子日：“温数而知新，可以为师矣。” yue wengùer zhi xin ●子曰：“人而无信，不知其可也。天 71 yue ren wu xIn 车无锐，小车无轨，其何以行之哉？” ●子贡问君子。子曰：“先荐，其言 gong wen 而后双之。 10 亮看看注释 ①温：温习。 ②故：旧知识，以前学过的知识。 3师：老师。 ④信：诚信，信用。 ⑤貌：指古代大车车辕前端与车衡相衔接的部分。 6辄：义同“輗”。 亮娜读读译文 ●孔子说：“在温习旧知识时有新体会、新发现，就可以当老师了。” ●孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有貌、 小车没有軏一样，它靠什么行走呢？” ●子贡问怎样做一个君子。孔子说：“对于你要说的话，先实行了，再 说出来。” 论语金选 《袋长长知识 复习功课的小诀窍 ●专心。一心不能二用，在复习功课时应专心致志、全心全意。 ●交叉复习，避免疲劳。不要长时间专注在一门学科的复习上，而应该 每晚安排两到三门学科的复习。 ●限制时间，避免拖沓。针对一定量的复习内容制定一个时间限制，迫 使自己在单位时间内提高学习效率。 宽谈谈收获 文中孔子讲授了一种非常有效的学习方法，你知道是什么吗？我们想要 把功课学好，课前预习很重要。同时，孔子认为时常复习以前学过的知识， 不仅能够更好地掌握学习内容，而且能有新的收获。文中第三段是孔子评定 君子的标准，请说一说，你认为在生活中如何做才是“君子”？ 亮听听故事 陶四翁烧毁假紫草 南宋时期，有一个开染布店的商人，名叫陶四翁。他为人忠厚，做生意讲求信 誉，在镇上有口皆碑。 一天，有人来推销染布用的原料紫草，陶四翁并不怀疑，就用400万钱买下了 那些紫草。不久一个买布的商人来店里进货，看见了这些紫草，便告诉陶四翁说这 些都是假的。陶四翁大吃一惊，还有些不相信。商人教了陶四翁一些检查紫草的方 法，陶四翁照商人说的一试，果然是些假紫草。这时商人说没关系，这事包给我 了，假紫草仍然可以用来染布，价钱便宜点拿到市场上去卖掉就行了。第二天，商 人再来进货，陶四翁却没有一匹染布，他还当着商人的